他三面，要么是峭壁耸立，要么是原始森林，满眼皆是孪根倒挂的千年古树、痴缠难断的悠长藤葛和湿滑碧翠的苔藓。
那秦吏才靠近谷口，就猛地看到，有数十上百个水牛头骨悬挂在岩壁的上上下下，有的已经完全变成了白骨，有的还在慢慢腐烂，发出怪异的臭味。
秦吏捏着鼻子，不太想进谷中，但这时候已经由不得他了，瓯越人忽然变得粗暴起来，连推带攮，将他和译者往里赶。
三名都老本欲阻止，却被只听译吁宋话的猎手们拦下。
“译吁宋，你会给瓯越带来灾难！”
都老们在谷口大喊。
译吁宋转过身，面容变得严肃。
“译吁宋绝不会出卖朋友，更不想让族人做奴隶。”
他露出了一个残忍的笑:“而且我觉得，祖灵会喜欢这新祭品！”
……
入谷之后，两侧的木桩上依然钉着头骨，但却不再是牛头，而是……人头！一路望去，白森森的，竟有上百之多！
秦吏努力镇定，越人译者则战战兢兢，他虽然是岭北的扬越人，但也听说过岭南的风俗。
越往南的地方，越是野蛮。
“南越人认为，通过猎头，死者的力量和勇气会被吸收进自己的体内，使自己获得更强大的力量。瓯越虽然不像南越那么热衷血祭，但也会时不时猎头祭田神。”
地方到了，译吁宋摸着腰间的石刀，凝视石壁上，瓯越战士猎头祭祀的粗犷壁画，话语冰冷。
他也是沾过血，猎过头的战士，瓯越的猎首的时间，一般都是每年的谷物播种或收获时节，或者是在作物歉收的时候，砍敌对部落的头，或者那些不经允许，闯入猎场的外来人头颅。
在下种前，把种子拿到祭人头的地方去祭过，并掺上一些祭人头的灰土，相信这样可以保佑谷子长得好。猎回人头后，往往插在屋外的竹竿上，人头下面放一箩火炭，让人头的血滴在炭上，然后将炭灰分给全村各户，撒播于田中。
播种季节过后，则会将人头统一拿到这来，置于木柱顶端，供奉给祖灵。
“瓯越用上百颗人头献祭给祖灵，如今，你却想用两个人头来吓唬我？”
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