缨的门第，还能坐得住多久。。”
“须得知，那位主还有意在各处屯所，别设蒙塾（童子）和夜学（成人）以开智呢。。”
说到这里他停下脚步，俨然看着这位晚辈道。
“接下来是我辈大用之期，更当是慎微兢业了。凡事莫再与这些首鼠、犹疑之辈牵扯不清。。以免自误啊。。”
“如我所料不错的话，只怕很快会有人前来相邀和攀交了。。但这世却没有无故的好处与亲善的。。”
“老师教导，小子省的了。。”
晚辈恭声道。
这一刻，丘宦却是想起当年自己的一位得意弟子方元，蒙辟招不而想要脱出安南的格局，满怀抱负和热忱的前往广府开塾授学；却在龙华寺菩提树会名声鹊起之后，遭遇南岭诸学派的士人无形排挤，最后连遭挫折和变故而身败名裂，只得抱憾归乡，没几年郁病而终了；这也成为了丘宦一贯以来无法忽略的一点心病和憾事。
然而这一切，像是三十年河东三十年河西的风水倒转一般了；他又怎么可以轻易放得下呢。而今他侍奉的这位主公，显然不但会用刀剑杀人立威，也善于用道德章教化的软刀子来斩析，那些阳奉阴违者们的跟脚和存身之基呢。
事实，在留守司诸多新设的部门所属当，除了户曹的口役房和核计房，仓曹的农林科和屯垦科、工曹的匠科之外，属他所参领教化科的人手和投入最为充足了。
由此也可见这位主公的心思和用意。他还记得在回来的海船，对方一次堪称推心置腹的信誓旦旦所言：
“我才不要那些章诗词出色的道德君子，或是学富五车的博学之士。。在这乱世之期，那不过是装点门面的粉饰之物而已。。”
“我要的只是读过几本书、粗识些字句，会算个数看懂帐；还能埋下身去踏实做事的人；”
“无论是做工种田，还是开矿营治，跑船行商，教化传道，只要于民生有益行。。”
“在这个大前提下，我会进一步首倡不劳者不得食，无益者不得迁播和任用。。以章程监察和鼓励揭发并举。。”
“勿论黎庶贵贱，都要多少给予改善自身境遇的机会和选择道路
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