奉的人。等官府折腾累了，你们再回去收拾局面就是。只是李不弃那些能让赵家天下千秋万代的本事还是要打听清楚，不可误了本教大业。”
头陀忙说：“弥勒菩萨保佑。这次给徐堂主报信带他脱险的信众，是曾在李不弃的木器铺子里做工的。他说对李不弃的本事有些了解。”
“嗯？”和尚终于抬起了垂下的眼帘：“这是何人？可信吗？”
徐澈忙禀报：“此人叫郑恩，他爹原是小吏，因为一个案子给下狱弄了个瘐死，自此之后便痛恨官府。去年时他就拜了弥勒菩萨，只是后来与他联络的信众给捕了去，便失了联系。后来他找到了香主屠三，并为屠三信重，于是屠三给官兵围住时让他带了信物和信众名册前来报警。我问了他教中的事情，都能对上，当是可信的。”
和尚又问：“那他只是一个在铺子里做工的，如何对李不弃的本事有了解？”
徐澈说：“那铺子的掌柜等人都是李不弃的旧识，李不弃的本事对他们从不隐晦。那些人又对郑恩等人多有吹嘘，因此郑恩便得知了。”
和尚不敢相信地问道：“就这么简单？谁的本事能随意让别人得知的？其中必然有诈。”
徐澈却说：“一开始我等也怀疑有诈，可是郑恩却说李不弃不隐晦是因为他的本事不怕人学，学会的人多了，大宋天下就千秋万代了。”
“这是什么道理？”
“李不弃说百姓有衣有食就不会造反。会他的法子的人多了，大宋不缺钱粮，不必搜刮百姓，大宋天下自然安稳了。”
和尚还是不信：“那他为何还把他那些法子看得这么紧？”
“李不弃说他费了心血想出来的具体法子自然是他的，别人可以学他的。却是不保密的。”
和尚忙问：“那李不弃的是什么？”
“李不弃说一个是世上的东西大都是有用的，只要放对了地方，或者找对用法就能点石成金。二是别人用一贯钱做出来的东西，能想法子用十文钱做出来，再或者作的比别人好。如此说来确实有道理。李不弃把黄糖变成白糖，把作观赏用
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