是这样，现在下达撤军的命令，阳夏的三万韩军一准儿可以跑掉，因为承匡方向的那支墨家偏师肯定会放任阳夏的韩军溜走而去堵住联军主力的退路。
齐军想要现在就撤的前提，是用在阳夏的三万韩军做诱饵，北上承匡吸引墨家的偏师。
主力则在承匡以北快速突击过去，不去管那三万韩军之后怎么办。如果那三万韩军能够很好地完成任务，十有是要被墨家围困在承匡阳夏之间，凶多吉少。
这就是问题的分歧之所在齐国的想法从大局上看是对的，可这个大局不是韩国的大局，而是所谓天下诸侯天子礼法的大局，韩国愿不愿意为殉道而舍弃最后一支野战部队甚至堵上灭国的风险？韩国相不相信齐国在撤军之后能够不去救临淄而是会为了韩国放弃胶东和临淄而在中原替韩国保卫都城？
所以齐国所谓的大局是没有意义的，韩国不想做殉道的牺牲，用韩国的宗庙为诸侯延续做砖瓦。
故而熬孙仲子这番很明显是和稀泥的话，得到了韩国的赞同。
至少，要么全生、要么全死，而不至于说齐国跑了韩国死了。
齐国大臣还想继续攻击熬孙仲子以否决这个方案，韩侯却出面道“熬孙仲子之言，颇为大局。韩齐出兵，盟誓在先，不可私退。我为韩侯，当为韩三万将士考虑。”
“如今唯有齐韩同心，事才可为。”
齐相田鞠反问道“若齐韩同心，阳夏的三万韩军缘何就不能为大局而北上承匡？若是齐心，韩军即为齐军、齐军即为韩军，当为一体，舍小保大。”
“如今韩侯嘴上说齐韩同心，心里却仍旧分出了韩军和齐军，这难道不是口是而心非吗？”
韩侯已经不想讲道理了，再讲道理就剩下那些信任还是不信任的车轱辘话了，都是君侯，哪里会那么幼稚去相信盟友？
真要是撤回去，很可能刚到雍丘，齐军就会舍弃韩军朝临淄进军。
哪怕现在答应的再漂亮，哪怕是现在当着天子的面盟誓于鬼神，韩侯也不会相信。
由是韩侯冷言道“此事除非如熬孙仲子折衷之法，若不然我现在便命段端撤军。大军散开，各自回撤。”
现
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