如非你们救回金环真，他两夫妇便不会主动找我们合作，凭他们的秘术追蹑石之轩。”
两人恍然大悟。金环真成功救得丈夫，不让周老叹被安隆所害，然后不知他们是奋意改邪归正，还是想利用正道的力量助他们抢回舍利，找得师妃暄愿意与她合作，凭他们能在百里内感应到舍利的奇术，迫得石之轩逃往关外去。
石之轩取道蛮荒出关乃合乎情理的事，因为无论从关中朝西或北走，进入西突厥或东突厥的范围，均属不智。
沈牧低声问道：“散人他老人家，是否与妃暄一道来？”
师妃暄若无其事地道：“时间紧迫，妃暄没有时间去通知别的人。”
徐子陵失声道：“什么？”
师妃暄剑术肯定已达超凡入圣的境界，但要杀死石之轩，仍是不可能的事。以石之轩的功力与嗜杀成性，反噬一口可不是说着玩的。
师妃暄瞟徐子陵一眼，像在说“你仍关心我吗”的样儿，神色微妙。
跋锋寒忍不住道：“你们说的究竟是什么一回事？”
沈牧答道：“待会儿再向你老哥详报。”转问师妃暄道：“金环真和周老叹在那儿？”
师妃暄平淡地道：“一路上我和他们保持紧密的联系，凭他们留下的标记追踪石之轩，可是到这附近他们竟忽然消失，再没有留下暗记，原因不明。”
沈牧倒抽一口凉气道：“恐怕他们步上老尤的后尘，遭石之轩毒手所害。”
师妃暄没有答他，反问道：“你们到山海关又有何贵干？为何与杜兴闹得这么僵？”
沈牧扼要解释，并说出狼盗和大明尊教的事。
跋锋寒这才稍为明白。
师妃暄露出凝重的神色，道：“对大明尊教，妃暄略有所闻。其教是源自波斯首都泰锡封一贵胄之后，著《娑布罗乾》一书，倡说‘二宗三际论’，二宗即光明和黑暗，三际即过去、现在和将来。认为最高的神祗是大明尊神，乃神位、光明、威力和智慧四种德性的最高表现。大明尊神下辖神母、原子、五明子和五类魔等，组织诡秘，实力庞大。若杜兴与此
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