种礼器，以示最高礼遇。“锡”通“赐”。九种特赐物，分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯（ju hàng）。
一曰车马：金车大辂（，用来挽车的横木），兵车戎辂；玄牡二驷（黑马八匹）。其德可行者赐以车马。
二曰衣服：衮冕之服，赤舄（xi，鞋）一双。能安民者赐之。
三曰乐县：亦作“乐悬”，乃定音、校音之器具。使民和乐者赐之。
四曰朱户：朱漆大门。民众多者赐之。
五曰纳陛：殿前可特凿陛级（御道）。能进善者赐以纳陛。
六曰虎贲：虎贲百人。能退恶者赐虎贲。
七曰弓矢：彤弓矢百，玄弓矢千。能征不义者赐之。
八曰斧钺：能诛有罪者赐之。
九曰秬鬯：祭礼用香酒，以稀见之黑黍与郁金草酿成。孝道备者赐之。
换而言之。只有达成九种“成就”，才可“加九锡”。
细细想来，蓟王确已达成。德行、安民、乐民、聚民、进善、退恶、征不义、诛有罪、孝道纯备。
年纪轻轻，已位极人臣。
关键是，笔笔皆有出处。即便是挑剔之人，亦无可指摘。蓟王当之无愧。
然即便如此，亦不可冒然受领。蓟王需上表推辞，拒而不受。陛下再赐。蓟王再辞。陛下三赐，蓟王这才诚惶诚恐，上表愧领。
剧本早已写好。蓟国六百里送报大震关。刘备果上表推辞。言辞之恳切，落笔之动情。此心，天地可鉴；此情，日月可昭。
于是天下人，皆等着陛下二赐。便在此时，王太妃，王妃，问策众臣。
蓟都尹娄圭起身奏道：“回禀王太妃，王妃。臣以为，我主断不可受。”
“为何？”王妃问道。
“前汉时，王莽进受九锡，进而谋夺帝位。若比此例，先加九锡，以示‘顺承天命’，再取而代之。乃行大逆不道也。臣窃以为……”
“讲。”王妃言道。
“臣窃以为，此乃陛下故意为之。”