死理的老学究们，如此着想，可以理解。因为严谨的科学研究，不可带入过多的想象空间。然而，普通吃瓜群众，也这么想。刘备便有些难以理解。
假若，我们真就和古希腊同时开局，为何到汉朝时，西方文明被我们甩开一千年。大小城主还在奴隶城邦里，喋喋不休时，我们已分邦立国，天下一统。同线起跑，怎么就跑输了呢。
只有一个可能，我们开局早。
对不对。
把我们的开局时间，前移千五百年，是不是一切都合理了。
又有人问。既然我们开局早，怎么反而落后了呢。因为跑着跑着，我们发现：羁绊太多。总有观众赤身冲入场中，纠缠不放，各种签名拍照，还要爱的抱抱。挥之不去，挣之不脱，又不厌其烦。与其‘求放过’，不如……合体吧！
于是。将所有入场观众，合体之后，我们这才轻装前行。所幸，我们早跑了一千五百年。没有落后太多。还有奋起直追，率先撞线的机会。且胜利的曙光似已初露。
若不先合体，又会怎样。不妨看看现在的欧洲。当然，也很好。可若换成个统一如我的欧洲，又该多强大。
所以。或早或晚，或前或后，殊途同归。融合一统，大势所趋。
言归正传。
“此策，何人所献？”刘备手指下水管网言道。
“乃我等，合力想出。”便有匠师，近前答道。刘备识得，此匠，便是先前重金锻造麻钢铲之人。
“皆升一级民爵。各赐铜钱一万。”
“谢主公！”众匠师大喜。
“以后再营城，当以此例。”
“喏！”
正说着，便有客入场。
“拜见蓟王。”盈盈下拜者，正是许师与卢氏。
“二位免礼。”刘备和煦一笑：“外出冬狩，未能相迎。失礼之处，还望见谅。”
“王上日理万机，今天得见‘天颜’，亦是三生有幸。”卢氏出口成章。‘天颜’二字，乃出赵长君所著《吴越春秋·勾践归国外传》：“群臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。”之句。
赵晔，字长君。会稽人氏。早年为县吏，奉檄迎督邮，耻于斯役，弃官去资中，拜经学大师杜抚
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