陶器，称“牢罂”，由官寺统一配给。《史记·平准书》：“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。”便是指此物。
时下，渤海盐区，主要分布于冀州、青州、幽州。《魏书·食货志》又载，东汉“幽州置灶一百八十。”
后世芦台出土的铭文砖，上曰：“竟宁元年，太岁在戊子，卢乡刘吉造。”
可见，在前汉元帝竟宁元年（前年）芦台已称卢乡。铭文砖的出土，足可证明，芦台滨海盐业，在西汉时已颇为兴盛。后世宁河区，亦有“大富牢罂”戳记的陶瓮残片出土。“大富牢罂”，便是盐官发给盐户的煮盐器。
何不用更高效的铁器煮盐。
《史记·平准书》亦有载：“敢私铸铁器、煮盐者，钛左趾，没入其器物。”
换言之，“大富牢”乃前汉时，设在渤海的官办盐场之一。“牢”当“廪”解，乃仓储之意。
只可惜，前汉时便已十分兴盛的煮海烹盐，皆毁于两汉之交的“大海侵”。海水倒灌，浊浪滔天。将环渤海盐场，悉数冲毁。海水淤积，盐户逃难，遂成白地。
若无蓟王横空出世，此地仍需沉寂数百年。
蓟王先在薮北通渠圩田。筑堤修路。将乱流散入薮中的三条大河，悉数禁锢在河道之内，经由泉州港东西两侧漕渠河段，奔流入海。再加三百里稻田蓄水，薮中水位一降再降。
今，大富牢城重见天日，刘备已命人原址重建。仍取旧时称谓。卢乡亦重建。改名：卢邑。撤村并邑，正当其实。
司盐署官寺，便设在大富牢城。
走马上任，将满百日的大夏令刘晔，正领着麾下属吏与一众蓟国匠师，吃住在海滩。就地取材，营造盐田。蓟王与国中大匠师，年前已在将作馆中温室，模拟多次。并整理记录了详尽的晒盐笔录。只需照本宣科，又触类旁通。再因地制宜，当尽善尽美。
以刘晔之才智，定不会辜负王上与国人厚望。盐田年产十六石。却无一石口粮。吃穿皆靠晒盐得来。前期，蓟王已命泉州城仓，调集粮秣，输往大富牢城，助盐户安居。
晒盐初期，类包吃包住的客庸模式。待晒盐熟练，便会户户分得
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页