又嫌弃这个又害怕那个的，拔秧苗的时候看见有黏在秧苗根部的透明东西，知道那个是蚂蝗卵顿时吓得头皮发麻。
不过抬眼看见祁云这个长得最像公子哥儿的人都笑哈哈的边学着干活边说话，表现得一点不陌生，张红军咬咬牙还是硬着头皮继续干活。
其实对于这个时代的下乡知识青年来说，除了生活环境的大改变之外，更让他们难以迅速融入当地生活的还有一个重要因素就是语言。
人类是群居动物，再是沉默寡言的人都是有一定的语言交流需求的，再加上不同生活成长环境造成的观念思维不同，又跟本地人缺乏交流，于是知青自己感觉自己被本地人排斥，本地人又觉得知青抱团排外瞧不起本地人，于是矛盾就加剧了。
之后生活中再发生点事又无法及时交流沟通，这也让知青更加苦闷，觉得自己跟这个世界格格不入，内心迫不及待的渴望尽快回到自己熟悉的环境中去。
可以说知青向往的不单单是城市，他们向往的还是熟悉的环境，熟悉的环境能让他们得到一种安全感，内心不至于因为不安而变得焦躁。
精神折磨对于人来说，是一种旁人难以去体谅理解的感受，这也是为什么很多知青得知回乡无望又没有融入本地生活后不是死就是疯。
“娃子你咋会说我们这呢的话呢？”
“我妈那边有个亲戚就是蜀地的，我觉得这边呢话挺好耍的就跟到起学了。”
“那倒是缘分了，没想到刚好就分到咱们这边来咯，以后有咋子事就来找我们。”
祁云跟人聊得不错，还愿意听他们说这边的故事啊山水什么的，连八卦都有两位大妈跟祁云分享了几个，一时间祁云带着周国安他们倒是跟这些人混了个熟。
再加上祁云听过谁的名字就能立马记住，一个上午拔秧苗聊天拉关系两不误，到了中午的时候这些人就跟祁云混熟了，妈妈辈儿的妇女们更是云娃子云娃子的叫得亲热，还有好几个婶子表示一中午要给祁云带点家里腌的酸菜。
祁云虽然觉得江河挺逗的，不过也没有去接触，毕竟也就
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