马天不禁松了一口气，有些不以为然地说道。
“呵呵，”这下连龙无尘都有些无语了，“修真一途，修心为本，我们所说的心境与心情无关，它可以说是修为的一种体现，也是修为境界提升的根本保障，这在修为越高越能体现出来。然心境提升极为不易，许多修士往往终其一生都无法突破第一层心境，最后碌碌而终。也有不少修士明知心境提升无望，仍盲目提高修为境界，导致走火入魔，惨淡收场。而据我所知，最早突破心境的记录是22岁，你今年几岁？你说惊人不惊人？”
“啊？这心境突破这么难啊？”这下马天终于明白刚才二人为何如此惊讶了，又接着问道：“那心境有哪几个层次？是如何划分的？”
“心境共有四个层次，分别是：入世、出尘、心忧、超凡。其实我们每一个人自记事起就是入世的心境，入世，即是在红尘俗世中经历各种考验与磨难，若能不为利诱，看淡生死，明白生死的真意，便可突破至问尘境。这个说说容易，可现实中有多少人能面对功名利禄不为所动，能面对死亡无所畏惧？所以这入世境其实是四大心境中最难突破的！
而出尘，意为看破红尘，摆脱烦恼的牵绊。这听起来像是佛门道家的理念，实为世人对它的误解。一个人历经磨难或遭遇重大变故，心如死灰，遁入佛门道家寻求解脱，谓之看破红尘，乃大谬也！这恰是此人看不破红尘而消极避世！出尘之意实指身在红尘之中，却不为俗世所困扰，自然心无所忧。要做到这一点，其实也颇为不易！
出尘要求心无所忧，而心忧境则需要心有所忧！这听起来似乎是矛盾的，其实所谓心忧所忧，不是为个人得失而忧，而是“忧天下之忧”！像唐代高僧玄奘，本不是修士，然慈悲为怀，一心普渡众生，后经佛祖点化，一步成佛。南宋活佛济癫，疯疯癫癫，超然俗世，惩恶扬善，最终心境也突破到心忧，成为尊者！
超凡是心境的最高境界，顾名思义大概是说超越凡尘，以大慈悲之心看待苍生万物。具体如何我也不清楚，因为这是一个传说中的境界，能够
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