、道观之类的场所相比，龙皇庙的经济状况，用“萧条、清贫”两个词来形容，实在是一点也不为过。
龙皇庙供奉的唯一神袛是龙皇。
与财神、文昌帝君、送子娘娘及能够让人到极乐世界、天堂、长生不老等给人带来现实利益的神袛相比，龙皇似乎就只有天气干旱时，行云布雨这件差事了。
以前，干旱时，还可以向龙皇祈雨。现在，随着人工降雨技术的普及，几乎没有人再祈雨了。
龙皇庙的信众，只限于龙山镇之内。他们来烧香，基本是习惯和民俗，与宗教信仰其实已经没有多少关系了。
偶尔有些出手大方之人，坏事做多了，钱又多的没处花，想要做功德，给龙皇庙捐点钱，也被爷爷拒绝了。
按说，爷爷的风水命理造诣，放眼整个华夏国，能够与其争锋的，都是很少的。
但爷爷对于龙皇庙和自己，既不包装，也不推销，多年来，这些业务基本上不出龙山镇的范围。
至于报酬嘛，则是随意打赏。价钱都不多，有的时候，他们甚至还要倒搭路费。
许多外来者，即使出高价，也请不动他们。
破天从从小在龙皇庙长大，对于金钱更是没有什么概念。
对于龙皇庙的清贫状态，也象师爷爷一样，安之若素。
反倒是村长有些看不过去，征得全体村民的一致同意，为祖孙俩申请了《贫困居民最低生活保障》的指标。
可是，这份救济，也被爷爷拒绝了。
爷爷虽然淡泊名利，但是，作为龙皇庙的住持，领起了贫困救助，他实在是拉不下这个脸儿来。
最后的结果就是：龙皇庙是高原行省最冷落的庙宇，祖孙俩是最穷的人。
这种情况，直到破天到了西海，又被陈大千赶出师门之后，才改变过来。
今天一早，破天翻遍了龙皇庙的所有房间，连大殿里唯一的功德箱也没放过，所有钱加起来，也不过300来块，与
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共6页