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章一一四 算学传承(第2节)

者是想用精神控制法宣扬学派。

“勾股定理的证明,大概还应当归功于毕达哥拉斯。传说,他在得出此定理时曾宰杀一百头牛来祭缪斯女神,以酬谢神灵的启示。

毕达哥拉斯是科学史上最重要人物之一,他的思想不仅影响柏拉图,而且还一直影响到文艺复兴时期的一些哲学家和科学家。

然而就是这样个大家,在因为一个人的无意发现与之相左,竟然杀了他。

希帕索斯发现,正方形的对角线不能用整数之比来表达。这就触犯学派的信条,于是规定一条纪律:谁都不准泄露存在无理数的秘密。天真的希帕索斯无意中向别人谈到他的发现,结果被抛入大海。

学派之争,便是如此,算学传统的著作,《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《五曹算经》、《夏侯阳算经》、《孙丘建算经》、《海岛算经》、《五经算术》、《缀术》、《缉古算机》等书,被称为“算经十书”。是先辈们总结出的算学经典,也是货真价实的算学教材和学术著作。

他们都是经过千百年流传下来的算学著作,也是目前算学生学习的倚仗,你一个无名小卒,随随便便就发表文章用全新的符号来代替,问过他们算学生的感受么。

虽然算学方法理论并不落后,在是在梁范要爆发的科学面前,还是有些繁琐。用文字来描述一个计算过程,想想都可怕。

道统之争,原本是腥风血雨。

不过,好在算学之人大部分都官职低微,位卑权轻,没有强势代表。也多亏如此,算学生走过来时,没有那份杀气腾腾味道,梁范感觉自己不会被扔进海里,也就泰然处之。

“梁官人,我原有算术应用良好,即便您有新方法,自用便是,为何要诋毁我等旧有方法?”

人家来找茬倒是无可厚非,梁范发表文章之时,毫不客气的说古老的计数方法是早该进坟茔的方法,不应该继续留在在大宋。

没办法,要想让人们习惯新方式,必然要标新立异。而引起话题,便是以个好方法。

可惜,方法有了,他忘记算学势

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