约约，若有似无，形状倒是分明，但要不是施长悬点出来，他们仔细去观察，估计看不出来。
“这是太极晕，生气凝聚显露出来的表现。”施长悬说道，“就是因为若有似无，近看无，远看有，才叫太极晕。”
“意思是寺庙要修在哪里？”唐启汗道，“那一块在最高处。”
施长悬道：“所以还要挖掉一些修平，才能结穴，还需与水相迎。”
唐启连连点头，他既早听过施长悬家里的名气，又听陈三生说过施长悬的脾气。虽然施长悬在指点风水的时候，通常说得很简单，但结果绝对有保证。
他做事急，干什么都是同步进行，所以地拍下来，设计图也弄得差不多了，只要根据施长悬说的加以修改就行。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]
施长悬将角度都说了出来，如何迎水。又凭看过图的印象说了一些要注意的地方，像是寺庙的钟塔该修在什么方位，正殿不宜在何处，如此一来寺庙撞钟、烧香、念经等活动才不会受影响。
这望气之后看局嘛，青龙白虎玄武朱雀等等。
唐启虽然听个大概就够了，但谢灵涯好奇啊，打破砂锅问到底，“迎水是因为要得水吗？聚财？”
施长悬摇头，“只是其一，下方水聚天心，已是聚财之象。上下逢迎，是因为这里要修建的是佛寺。”
因为是给佛寺择址，就要考虑到它们的特性。花开见佛悟无生，佛教以莲花比拟修行、佛性，佛菩萨都是坐站在莲台上，莲花图案在佛寺也很常见。释迦牟尼出生时，更是站在莲花之上，修行时也是一步一莲花。
而且唐启要延请的高僧乃是净土宗的法师，净土宗别称就是“莲宗”。
莲花更需要得水了，所以施长悬的设计全都在聚生气之余考虑到如何借用下方的水，供养上方的“莲花”。
——这种局在以前是没有的，无名无号。毕竟佛弟子本身讲究我在之处就是风水，而且有违反规定搞风水的，作为外来宗教，对风水研究也不深。而道门风水大师，没事考虑什
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