。
真出家的自然是想接借门清净来修行，假出家则是将此视为一条活络，把尼姑庵当作一个栖身之所。
因为道行不足，春心荡漾则是常有之事，于是一些常来布施的香客就有福了，供奉了虚拟的菩萨，就会有真实的女菩萨亲自为他讲解奥妙……一些本就风流，长得俊俏的和尚也有福了，再也不用担心小和尚无处洗头……
再有一些，就是自己当了鸨母，趁着自己青春年少之时买一个姿色不错的小女儿当作养女，亲自调教，传授毕生亲自实践总结经验，等自己年纪稍长，便让养女接客，赚了一些钱财之后，再将本求利，把生意慢慢做大。
当然，一些在做鸨母的同时，技痒难耐之下，也会亲自上阵，磨练一下多年实践造就的一身本领，免得让其丢失……
而更好一些的，便是嫁人了，不过做小妾的居多，所托非人的居多，一旦遇到了那种口是心非的衣冠禽兽，迎进门之后的新鲜感过后，一切都会变得冷淡起来。
而且因为出身的问题，不仅家中其余人看不起，就连那男子都一样有蔑视之心，之后便是悲剧的开始，玩腻之后被用来和别人交换，或者是重新被卖掉，都是常有之事……
王庆经历过不少的古代世界，虽然比较凄惨，一次青楼都没去过，但耳濡目染之下，对于古代妓子的状况还是了解不少，和其他人相比，琵琶女的结果已经是非常之好了！
经过这近一个时辰的时间，他也大抵从一些细节上，弄明白了商人对琵琶女的感情。
在这个时候，浮梁茶并不是什么好茶叶，也就是说商人在贩卖浮梁茶的这个过程里，并不能获得暴利，而从他需要亲自去到浮梁贩茶，可以看出，他的家业也算的不太大，不是大富大贵之家。
而就是这样的一个人，却愿意拿出大量钱财为琵琶女购置这样一艘看上去就价格不菲的两层楼船，而且观看船舱里面的各种物件，以及琵琶女的穿着以及首饰等，无一下品。
一个赚钱不多的人，却肯为她花这么多的钱，这份感情里面纵然夹杂着一些其它私欲之类，却也超过了大多的人。
而琵琶女却是越说越
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共5页