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第二八九章 王庆:若是将传国玉玺放入系统空间带走……(第2节)

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(这两样东西原本已经被子婴献给了刘老三,随着刘老三身亡,部众或降或死之后,被王庆取得,为了显示此次礼仪的隆重,昨日由范增交于韩谈,今日由子婴再献)

由和氏璧雕刻而成传国玉玺,其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌“八篆字。

自秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天“,失之则表现其“气数已尽“。

凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝“,显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋帝王之位者你争我夺,致使该传国玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人叹息。

这样的国之重器,却不想今日居然落于自己手中,若是自己离开《鸿门宴》,将其装入系统空间带走……这个想法突然涌上心头,让王庆怦然心动。

看看下方礼仪以毕的子婴已经众位秦国降臣,王庆将心思收回,一手按剑一手扶着栏杆,声音低沉充满威严道“秦施暴政,鱼肉天下,天下之民苦秦久矣!是以众人纷纷揭竿,共诛暴秦!……”

王庆的话一出口,在一旁观礼的秦人心都凉了半截,这分明是不放过要怼到底的意思啊!

“……然则,冤有头,债有主,有罪者乃二世胡亥并奸相赵高等一众人等,而非秦地普通之民…

…秦王子婴,虽出身秦室,却与胡亥诸人不同,素来良善,常怀惜民之心,而无暴虐之志,掌权之后,立诛赵高,恭迎义军入城,使秦地之人,免受征战之苦……

吾惜子婴之才,又因其心念黎民,开城献关来降,故不诛子婴,并将偏殿隆和殿划为秦室之人居住之所,只要秦室之人心无异志,即可在此安居乐业!”

此言一出,心中已经在为秦王子婴等秦室之人念悼词的秦人,立刻就讶然起来,随后不少人心中都升起了淡淡的欣喜。

王庆不诛杀子婴的原因,就在于此。

秦朝统领关中之地数百年,几百年的时间下来,纵然二世是个花花太岁

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