的神话传说是怎么形成的。
显然，朱慈被神化了，以邪教的形式。
……
当然，也不能说是邪教，邪教和宗教，一字之差，差别在于会不会得到官方认可。
得到认可就是宗教，得不到认可便是邪教。
官方认不认可，完全在于教派会不会帮助维护他们统治阶级的利益，或者损害他们的利益。
目前来说，朱慈一个人就代表了官方。
“黄泉教内为首者叫穆虎，本是礼部下的仆役，和故驸马王丙的侄孙王之明串通，以此黄泉教的名义，诚为榨取百姓香火钱而已。”
谢芳说道。
王之明？这名字莫名其妙的耳熟。
“也不能这么说。”朱慈听完后淡定了下来。“百姓敬鬼敬神，民间常有之事，亦不足为人道也。”
对于朱慈的态度转变，谢芳略有些懵逼，实际上他是无法判断该如何对待黄泉教的问题。
他们拜的是圣上，这要是把他们都端了是不合适的，但穆虎和王之明显然是为了私人利益，这放任他们胡作非为，也不是太好。
“那圣上，此事宜做何处理？”所以谢芳只能等候朱慈的决断。
“这个啊，先看看再说。”朱慈想了想，觉得这个黄泉教，虽然只是某些别用想法的小人赚钱的工具，但对他来说也并非坏事……或许可以加以利用。
所谓的看看，便是亲自去黄泉教那边，看看那些黄泉教徒到底是个怎么样的情况。
当然，朱慈肯定不能以皇帝的身份去。
而是打扮成了一个富家公子，还贴上小胡子，简单的化个妆容，以防止有人把他给认出来，毕竟最近朱慈比较浪，在民间有着一定的曝光率。
根据谢芳所得到的情报，这些黄泉教徒，每天傍晚会聚集在城南，麻线胡同附近。
……
这还是朱慈第一次微服私访，行在大街小巷中，贩夫走卒来往频繁，各种各
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