市，帝国全境都快绕了一圈了，四大城市还没去。
后来四大城市民怨沸腾，当权者实在没辙了，隆重去请，才有了圣巴赫入帝都，民众载道欢迎，如迎凯旋皇帝等浮雕。
这自然是犯了当权者的忌讳的，同时也为后来的政教之争埋下了伏笔。
很多民众，以及偏远之地的领主，都站在圣教这边，而以四大城市的统治者为主的豪门权贵们，则站在皇帝这边。
当然，真正的冲突，还是权力的争夺，利益的争夺。边地领主普遍挺圣教，是因为他们用的到，跟异族、尤其是越来越猖獗的混沌势力作战，没圣光根本玩不起。
就西格玛教派的那些祝福系神术，呵呵……
正所谓实践是检验真理的唯一标准。帝国面临死亡四分之三总人口的浩劫，诸神们做了些什么呢？西格玛的教会又扮演了什么角色呢？祂们连自己的神职人员都救不过来，甚至救不了，别人还能指望的上？
其实瘟疫浩劫，是比较延绵、甚至缓慢的一件烂事。
导致这种情况的主要因素不止一个。
比如瘟疫氏族的瘟疫投放能力。
这可不是轰炸机投化武，分分钟一个城市就被vx笼罩了，鼠人没有那样的投放能力。
之前也提过，这次瘟疫的原始动机是病毒实验。实验就得认真观察，收集数据。一次不行，再来一次。
而且瘟疫氏族的大本营在类似地球南美的露斯齐亚，来旧世界（帝国领所在区域的另一称呼）的并不多。
还有，现在是中古时代，人口主要分布在村镇，市民阶层才刚刚兴起没几年，真正的城市人口没多少，也没有几座大城市。
在这样的背景下，想要死四分之三的人口，可不是一件容易的事。
事实上，虽然历史记载，瘟疫浩劫起始于1111年，结束于1115年，但实际上这只是高峰期过去了。也就是鼠人的瘟疫氏族心满意足的结束了实验。
直到1124年‘鼠人杀手’曼德雷德发起怒号山丘之战时，鼠疫都没有在帝国境内彻底灭除，而是像难缠的慢性病一般，经常反复。
而后来的人们，将1111年开始到1115年，
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