罪派需要拜亚基的星际知识，甚至希望驯服它们做导航员，当初研究图尔兹查相关就是为了这个。
神孽解封之后，破罐子破摔，就打算结合自己在信仰方面的知识，索性将类地世界卖给图尔兹查，从而捞好处。
而仁爱派的思路不是这样的，他们也想拯救天主教，但他们的思路是寻找天主。
仁爱派一贯墨迹惯了，本来是很难成事的，也不知道是不是乱世出英豪，仁爱派突然就有位苦修士觉醒了，联络了以苦修士为主的狂热信徒，组建了圣歌团，携带了两件圣器，义无反顾的踏上了寻找天主之路。
这一去就再没有回来。
佐德上校灭了天主教最后的大本营，也没见到圣歌团千钧一发之际救场。后来知晓了还外跑这么一帮狂热分子，自然是觉得有些蛋疼。
说好的要划句号的，有这帮这真虔诚的家伙，天主教是有机会在灰烬中重新崛起的，并且是去掉了腐肉的很彻底的新生，若是再让其找到了天主之墓……
于是佐德只能是联系薪王凯恩。
因为天主假如是信仰之神，那么其挺尸后，最有可能存在的地方，就是星界。
而外层位面跟星界的关系，就像外大气层与太空的关系那般，来回进出要容易的多。
圣歌团去星界找天主的墓，也就是毁灭的神国兼尸骸埋葬之所，也只能是看薪王有没有想法去找了。
总的来说是大海捞针般的难度。
这一点薪王自然清楚的很。另外他还知道，由于整个宇宙被旧支祸害的差不多了，外层位面、乃至星界也更加黑暗、邪恶，他派舰船去找，说实话，感觉有多少都不够填坑的。
然后薪王很自然的就想到了黑凯恩的眷属。
思忖后他决定再等等，看看黑凯恩在安卡森b会不会发生超级大战，若发生，那就不用提了，炮灰就是为战而死。
然后这一等，就等到了现在，他跟黑凯恩提了一嘴，并对黑凯恩撒谎，说本尊又派来一个分身，将黑暗赛博坦的地心之核的那位收走了。
黑凯恩其实并不关心那位长的跟本尊很像的存在，战略方面一向是本尊的侧重点，他没兴趣操心，嫌想着累。
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