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一千一百五十四章 至高法则:钞!(第5节)

亚莎是说,未来亚山世界之所以变成舰岛世界和诡异里世界共存的格局,恰恰是因为他的影响。

而说到这种可能,便不得不说说时间悖论。

现在的我回到过去,导致我现在所看到的糟糕结果。那么哪里才算是开端?

理论上讲,借主神的渠道,来到亚山晶壁系的那一刻算是开端。

这么说的话,亚山晶壁系在开端之前,是没有他存在的。

可没有他的存在,亚山的现在又不会是这个模样。

悖论就这般出现了。

而从高维角度,以关键大事件为锚点看,时间不是单一的一条线,而可以是无数个点构成的许多条线。

每一个对未来有深远影响的大事件,为建立点的基础,对应是宇宙诞生为源头的时间线的相应点,构成时空节点。

每个时空节点囊括了其前和后若干年。具体囊括多长时间,仍旧是根据大事件为主要参考物的,大事件酝酿准备期,以及大事件造成的余韵,都在囊括的范围内。

而按照这个分发,宇宙从诞生后,其发展历程是根须状,最初是主根,也就是宇宙诞生之初的时段,然后就是以大事件为标志的深刻变化导致的时空分流,形成不同的平行时空,直到宇宙消亡。

然而换个角度,比如说创世神眼中的信息角度,宇宙从诞生到毁灭是枣核形态的。

在源头投入材料,在中期衍化出万千可能,在结尾收获信息。

所以真灵之河既然有源头,自然也有末端。它未必就非得入海,回归虚无,还可以由创造者统合收起,毕竟有的宇宙非是自然而成,而是造物主人工创造。

那么,在这样的背景下,关于他的时间悖论的问题就有了解释。

在无数的时空支流中,他于A河的下游切入,然后溯源而上,进入A河的上游分叉点X,一通操作,导致时空分叉出新的支流F,所以,他并没有影响A的下游,而是影响了F的下游。

F下

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