都很少。
也只有那种将虐杀当游戏之类的魔鬼行径，才能孕养出适合地狱开张的邪堕环境。
曾经的两大富人区之一，现今能与之比肩的，也只有滨海北区。
凯恩由此很轻易的就知道，该去哪里找这游走地狱了。
他又想，山高水深，旨在平衡。这诡异地狱能存在，从某种角度讲也还是秉承上天之意。
如此一来，占着几分运数，处理的时候倒是需要注意一下。
“可惜呀，天道终究无心！造孽之恶人，却往往因占据社会财富、抗风险能力更高、而得以脱身，最终苦果由平民承担，除非……”
这里就看出凯恩与光凯恩之间的差异来了。
如果是凯恩在这里，固然也能领悟‘恶人造孽，报应却落在无辜者头上’的道理，但不会采取解决这种不公的行动，而是会话说：“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”又说：“再坏的统治，也比没有统治强。”
光凯恩不这么想，光凯恩看待这件事，首先考虑的是，我既然有这份能力，那么就不妨在这里实现‘天公地道，报应不爽’。
至于无政府状态的恶果，他也想到了。
但这个问题，他具体主要想到的是这样的两个点。
1，重机枪后无革-命，民众不是雪花，他们是有心无力，想好却做不到。
2，民众中确实也有恶棍，更有屠龙勇士变恶龙，但成因姑且不论，只要报应到位，清浊终究会分明。
说白了，天道，是不管民生的，民生属于文明，而掌管文明报应之力的，是至高法则、绝对仲裁。
至高法则、绝对仲裁，源自文明核心。
一个文明的核心是什么？由哪些主要标签组成？
这就是文明至高法则的依据，文明求繁荣，有人搞的民不聊生，就该遭报应。文明求众生安康，有人涂炭生灵，就该遭报应……以此类推。
而绝对仲裁，一句话，天不治你，
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