的昌盛，天师道逐渐走进人们的生活，在经过了西晋的积淀之后，到东晋已是非常普及，与道有关的文字也渐渐被人们重视起来，甚至融入名字里面，成了一生的符号，像“之”“道”“玄”这类字又很少会被统治者避讳，于是大量应用于名字之中，而等到南北朝时期佛教盛兴，以“僧”“法”“慧”“元”等为名的人也多了起来；二是大家族人丁兴旺，单字的名字很难瞧出其辈份，而双字则为此提供了便利，琅邪王氏为此做出了很大贡献，后来许多士家大族纷纷效仿。
王允之算是这方面的领头羊，在他之后涌现了一大批以某之为模板的人名，而且这些人名中也不乏一些名人，像王羲之和王献之父子、刘牢之、顾恺之、刘穆之、陈庆之、祖冲之，等等。
虽然大祸终于尘埃落定，但建康宫城已成一片废墟，皇帝司马衍只能暂时住建平园，温峤于是提议把首都迁到豫章，三吴的豪杰们则请求迁都会稽，只有王导认为：“孙权刘备都曾说建康是帝王之家，古时候的帝王，绝不会因为穷富而迁都，只要能推广农业，勤俭节省，何必忧愁衰败，如果荒废耕田，乐土也终会变成废墟，而且北方贼寇正密切关注我们的一举一动，一旦露出懦弱之相，逃向蛮荒之地，对外既丧失威信，对内也不会平安，恐怕不是良策，应以一变应万变，力保镇静，则人心自然安定。”
以王导的地位威望，他既这么说了，朝臣们自然也不好反驳，于是朝廷着手重修皇宫，并任命禇翜为建康市长，禇翜极具治理州郡之才，很快就使京城从战乱中恢复过来。