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第111章 佛教盛行(第2节)

的神人,立刻让人把他请进来,之后逢事都会先向他询问。

佛图澄也没有辜负郭黑略的信任,经常献计献策,让郭黑略不必牺牲多少人命就能打胜仗。

后来石勒发现了这个秘密,把佛图澄请到自己的营中,然后让他担任军师,对他很是礼遇,佛图澄则趁机好好地宣扬了一番佛法的好处,石勒作为羯人,受儒家文化和道家文化的影响微乎其微,没有信仰上的矛盾,很容易就能接受佛教,虽未正式入教,但对佛法的许多要义还是很相信。

等到石勒死后,石虎以为石勒的成就都是这个老和尚的杰作,更加尊崇佛图澄,锦衣玉食自不必说,参加朝会时更是让太子石邃和三公高级官员搀扶着他进殿,接着司仪官会大声喊:“大和尚到!”然后所有坐着的人全部起身以示尊重。

除此之外,石虎还指定了最高监察长李农每天早晚两次向佛图澄请安,太子和其他公爵则每五天前去朝见一次。

受国家领班子的影响,又考虑到佛教徒的各种福利,民间很快掀起了信佛的狂潮,佛图澄所到之处,没有人敢向那个方向吐口水,百姓争相兴建寺院庙宇,剃光头出家。

石虎虽说对待佛教很虔诚,但因为国内出家的人太多,也犯了愁,不知道这些人是真心出家还是为了逃避田赋捐税或兵役差役,于是下诏询问立法院:“佛是皇家和贵族供奉的神灵,街头巷尾那些既没有官位,又没有爵位的市井小民,有没有资格信佛?”

档案管理官王度等人本就忌惮佛教如潮水般突飞猛进的发展壮大,不等立法院回应,先就趁机联名上书:“君王祭祀大事和传统仪式,仍然存在,佛是外国的神灵,中国的天子和人民不应祭拜,东汉时佛教才开始传播,但也只是准许西域人在大都市等地方建立庙宇,而严禁国人出家当和尚,曹魏时代也是如此,如今应严令禁止三公以及部长级官员以下的人前往寺庙烧香磕头,凡是已经当了和尚的统统还俗。”

石虎原来还存在困惑,但当看到王度等人的上书,某些字眼戳到了他的敏感神经,反而更加坚决地拥护佛教,

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