等到拓跋珪进入中原，因不满刑法的严峻和审理的琐碎，让人进行了部分删改。
遗憾的是，拓跋珪晚年开始变得昏庸暴虐，刑法也变得更加残酷，之前的努力付诸东流。
之后的拓跋嗣忙于军政，疏于法律的维护和监督，基本上延续了道武帝的传统。
现在拓跋焘也要进行改革，让崔浩重新制定了法令规章，主要内容有如下几点：
删除四年五年有期徒刑，增加一年有期徒刑；
用巫术符咒害人的，背上绑羊，胸前抱狗，投入河川溺死；
阶级在九品以上的官员犯法，可以用官爵赎罪；
女人被判死刑时怀孕的，等她生下孩子，过一百天再行斩首；
各级官府大门左边设立登闻鼓，让有冤屈的人擂鼓申冤。
这几项改变相比之前的法令来说，可谓质的飞越，崔浩到底是博览群书的教授级人物，又有政治手腕，为北魏的良性发展做出了突出贡献。
经过几个月紧锣密鼓的工作经，太%太武改革进展顺利，国内风气为之一变。
432年3月28日，慕容慕璝按约定派人把赫连定送往北魏，拓跋焘亲自下令将其斩首，终于了却另一桩心事。
慕容慕璝除了献俘以外，还让人带了一份奏章，上面说：“我生擒了叛贼，把捷报呈献陛下，陛下赏赐的爵位和官阶，虽然崇高，但疆土并没有增加，车辆旗帜虽有荣耀装饰，可是财物上并没有奖励，请俯察下情。”
拓跋焘强忍怒气，把这一奏章给官员们传阅，让他们讨论如何回复，大家都认为：“慕容慕璝的功劳，不过是擒获赫连定一人而已，塞外人民都已归附吐谷浑，想不到仍然贪得无厌，不可许诺。”
拓跋焘于是下诏：“西秦王所攻克的金城、枹罕、陇西等地，我同意永久归你，作为你爵位的采邑，何必再增加？西秦王既是诚心归附，我们赏赐的绵布绸缎，依照你所派使节前来次数的多少，临时调整，并不是只赏这一次，以后就没了。”
慕容慕璝才不信这番鬼话，虽然仍表示感激，但与北魏的关系
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共5页