无数危机，终于在518年3月16日，于忠得以在家中安然归去。
总监察长侯刚，最得意的时候，公然用苦刑整死羽林禁卫军官，胡太后不过免去他的御厨一职而已。
崔亮和刘腾都在朝廷春风得意，位高权重，不容捍动。
胡太后颇有知恩图报的品质，当初保全她的四个人全都得到丰厚的回报，而且她之所以迷信佛教，也是缘起于当尼姑的姑姑，尼姑姑姑借着进宫讲经的机会，保荐小侄女入宫，才有了后来的胡太后，所以胡太后对尼姑乃至佛教都颇有亲近感。
在此之前，佛教在北魏已经达到鼎盛，胡太后上位以来，佛教的地位更上一层楼，刷新了佛教的高度，在皇宫附近兴建豪华的永宁寺，又在伊阙口兴建石窟寺，工程精美到无以复加，永宁寺中高达一丈八尺的佛像有一个，与普通人一样的金佛像有十个，玉佛像有两个，还兴建九层佛塔，挖掘地基一直深到挖出泉水，佛塔高九十丈，塔顶柱又高十丈，夜深人静时，钟声远传十里。寺庙的佛殿全都仿效皇宫太极殿，殿门仿效端门，和尚居住的房舍有一千间，陈设的珠宝璧玉和绫罗绸缎，堪与皇宫媲美，自佛教传入中国以来，佛塔和庙宇的宏伟，前所未有。
元宏虽然也信佛，但也规定在闹市不能建寺庙，只能在僻静的地方宣扬佛法，而且财政拨款也从没这么任性，胡太后当真“巾帼不让须眉”，除去基础设施方面的努力，胡太后还派敦煌人宋云陪和尚惠生，前往西域寻找佛经，比唐玄奘早了一百多年。
胡太后与萧衍在一定程度上达成了某种默契，二人对待亲近之人都是毫无底线的信任重用，对佛教更是爱到无以复加，如果有机会当面聊聊，一定会成为知己密友。
南朝的民族成份单一，北朝则不同，是个多民族杂居的大国，朝廷但凡露出一丝破绽，地方就开启了狂欢模式，又赶上皇帝年幼，朝臣争权，所以北魏先于萧梁出了乱子。
无恪死后，北魏国内的民变就层出不穷，一直到亡国，从未停歇，而且越演越烈，终至不可收拾，并最终把北魏拖入覆灭的
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