余万人，全被洪水吞噬，冲入大海。
胡太后得知此事，当真不能再欢喜，原本她还准备武力破坏，现在可省了不少工夫。
萧衍的反应则截然相反，崇信佛教的他，一直标榜慈爱仁义，但却眼睁睁地看着十几万子民葬身大海，岂不是莫大的嘲讽，所以筑坝一事从此不了了之，萧衍还下诏纺织官一切刺绣不准刺出神仙和飞鸟走兽的形状，因为将来制装剪裁时，可能损坏图案的完整，违背仁爱宽恕的美德，又萧衍下诏宣布皇家神庙祭祀时宰杀牲畜献祭，伤害上天的好生之德，应该用面做成的牲畜作为代替。
此等作为难免被人认为是矫情做作，因为萧衍绝非虔诚的佛教徒，只是借着佛的外衣为自己装点伪装罢了，朝野上下或许不会直接拆穿他的真面目，但大家还是一片哗然，都认为皇家祖庙不宰杀牲畜，是祖先不再血食的恶兆。
古人认为只有宰杀牲畜，取出鲜血，祖先才能享用，即为血食。
萧衍不以为然，坚持不变，八座官员最终妥协改为用肉干代替。
几个月后，萧衍还是不满意，517年10月，下诏称：因皇家祖庙祭祀仍用干肉腊肉，应研究用植物代替。
官员们不敢违逆，于是用面饼代替干肉，其他物品则都用水果蔬菜代替，而且另行兴筑至敬殿和景阳台，设置祖先七庙的牌位，从此每月中旬再献祭一次素食。