动之前，高欢与助理官杜弼之间有一场经典的对话。
杜弼就请高欢严惩贪官污吏，高欢说：“杜弼啊，来，到我跟前来，让我告诉你，天下官员贪赃枉法，由来已久，不是从现在开始的，而今将士们的亲属都在关西，宇文泰千方百计引诱他们背离，人心不安，是留下来或是西归故乡，并没有不变的决定，江东又有萧衍老汉，专门研究太平盛世的衣帽服装和礼乐制度，中原士大夫都认为他才是中国正统，我如果加强肃清政风，建立法律尊严，恐怕武人都投奔宇文泰，文人都投奔萧衍，人才一空，怎么能维持帝国不垮，你要稍稍等待，我不会忘记。”
西征即将成行，杜弼再次坚持先诛杀内问奸贼，高欢问：“谁是奸贼？”
杜弼说：“那些掠夺人民的达官贵人。”
高欢这次没有作答，而是下令士卒有的箭上弓弦，有的高举钢刀，有的手握长矛，夹道排列，然后让杜弼从中间经过。
杜弼一介文人，哪见过这种阵仗，从中间走过之后，衣服都湿透了，高欢这才心平气和地说：“箭虽上弦，却没发射，刀虽高举，却没落下，矛虽握住，却没刺出，即便这样，你已心胆俱裂，而你口中的那些达官贵人，他们的爵位都是怎么来的，是用肉身去冒犯这些利箭钢刀，经过百死一生的考验换来的，虽然偶尔有贪赃枉法，但他们在另一方面却有更大的贡献，怎么可以与普通人相提并论。”
这种观点当然是不合理的，简直就是鼓励犯罪的范文，但在一定程度上，却也能拉拢那些“达官贵人”的心，尤其在混乱的时代背景下，或许反而是正确的选择。
高欢很擅长做这种攻心的小把戏，每次发号施令，总是派丞相府助理秘书张华原进行传达，而且对鲜卑人和汉人分别进行沟通——
对鲜卑人这样说：“汉人是你的家奴，男人为你耕田，女人为你织布，呈献粮食绸缎，使你吃饱穿暖，为什么还要欺压他们？”
对汉人这样说：“鲜卑人是你家的雇工，拿你一斗粮食，一匹绸缎，为你格杀盗匪，使你过太平日子，为什么还要痛
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