接到书信，忍不住悲从中来，回信说：“天下大乱，导致国土分裂，人民离散，我远离娘亲，算来已有35年，任何有气息的动物，都知道母子之情，谁像萨保（宇文护的小名）如此不孝，天冷时不知娘亲寒不寒，既不知娘亲有没有衣裳，更不知娘亲能不能吃饱！好像可惜一直漂泊在天地之外，无法打听到一丝消息，只能怀揣怨恨苦痛终此一生，只希望死后有知，在九泉之下再奉养娘亲。想不到齐国解除禁网，赐下佳音，允许放回阿磨敦（母亲）和四姑，刚听到消息时，大声欢呼，叩天谢地，无法自制，魂魄就要飞越关山。齐国这样盛大的恩德，既然已经像春雨一样降下，有家有国的领导人物，信义是最大根本，暗中计算，你们送娘亲动身前来，当已确定时日，只求早一天看到娘亲的慈颜，便完成此生唯一心愿。即令死人得以复生，枯骨得以再长肌肉，也没有比此更大的恩惠，我纵有身负山岳的力量，也难以承受齐国的大德。”
北齐接下来不断让让阎氏写信给宇文护，但并没有立即把她送回的意思，宇文护不住写信催促，高湛派禁宫侍从官徐世荣，乘政府驿马车，携带宇文护的书信，前往询问段韶的意见，段韶正在北方边塞防备突厥入侵，对徐世荣说：“周国反复无常，无信无义，从他们突然攻击晋阳就可以证明，宇文护名义上是宰相，其实是一国之主，既然为了娘亲的缘故，答应和解，却连一个正式的使节都不肯派出，如果只根据他们母子的私人信件，就送他娘回去，恐怕显示我们软弱，不如表面答应，但要等和解成为事实时，再送她回去，并不算晚。”
徐世荣回京之后，高湛却担心触怒了宇文护，有可能再度引发战争，最终还是拒绝了段韶的建议，立即把阎氏送她回去。
阎氏抵达北周后，全体官员表示庆祝，宇文邕更为此大赦天下，对阎氏的供应侍奉极尽豪华盛大，每逢四祭以及夏天的伏祭、冬天的腊祭，宇文邕都亲率皇亲国戚，向阎氏叩拜，像普通平民家中行礼一样敬酒祝福。
突厥汗国听说两国准备和解，担心他们合起来对付自己，
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