这那烂陀寺，将心中所想，悉数说于戒贤法师，面对弘法布道的宏大愿景，两人自然是一拍即合。因此在戒贤法师的倡议之下，以戒日王之威名布告五天竺国王及百姓，举行这第一届的无遮大会。
这第一届的无遮大会，邀请的不仅仅有各地的国王；更邀请了五天竺所有的佛教大法师，以及婆罗门教各派之宗长。当他们接到这戒日王的邀请文书之后，虽说甚是不屑与很不想来，但是迫于戒日王之武力，不得已，只能够老老实实的前来参加。
尽管带着满肚子怨言前来，但是自大会开始之后；他们悉数发现，这无遮大会不仅可以开诚布公，更可以无忧无虑的，说出自己的论点、论断。故而也从刚开始的心不在焉，慢慢的就演变成了开宗明义。
于是，紧随其后的几届无遮大会，人数也从刚开始的寥若星辰，变成了现在的浩如烟海。为了安全起见，人数自然也从刚开始的没有限制，变成了现在的稍加限制。至如今，这已经是第六届无遮大会了，鉴于这无遮大会全程历经九十于天，于是这一届的无遮大会人数，就限制在五十万人左右。
说完了这无遮大会，再回过头来说说这王玄策等人。时间也在一分一秒的过去，按照大唐历法此时应时该贞观十六年正月。不用多说，这岁末年初唐人都有这辞旧迎新过年的风俗，可是在异域他乡，仅仅只有他们十几个唐人。这个年该怎么过呢？于是经过他们一琢磨，就决定邀请这玄奘法师一起过一个祥和的中国年。
这天竺人的衣服向来颇为简单，虽说都崇尚鲜明洁白之色，对杂色服饰则颇为轻视，但是对公卿大臣，王侯将相则是一个例外。经过这么多天的了解与熟悉，他们也渐渐的明了了这的服饰，基本不用过多的裁缝。男人就是在腰间围上一块布，直达腋下，横搭左肩，袒露右肩。女人则是穿一件围裙一样的裙子，下垂蔽膝，两肩全部遮盖起来，头顶梳成小髻，其余的头发则自然垂下。
虽说也有一部分男人，剪去胡须，穿着奇异的服饰，头上戴着花环，身上
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