东南亚不像香港和台湾，那些国家有很多阿赞和降头师，他们专门以此为生，而香港和台湾却不然，中国的巫术主要以道士或茅山术士为主，顶多弄些驱邪符水，论法术完全与阿赞们没法比。就算有那种法力很深的出家人和法师，也相当难找。而在东南亚，只要愿意出钱，到处都能找到修法的阿赞和降头师。所以，他必须得多做试验，来确保潘仔达到一定的水平，才能到东南亚赚钱。
“还是要去东南亚吗？”潘仔不解，“要是行的话，我们为什么不能就留在台湾？”
高雄说：“中国和东南亚还是有很大区别的，在东南亚很多人遇事都愿意找阿赞师傅以巫术解决，小到赚钱、事业、爱情、运气不佳，大到倒霉、生病、中邪撞鬼和整仇家，所以在那边更容易接到生意。但同时竞争也大，你必须熟练地运用经咒和阴法，我们才可以过去。”
潘仔这下明白了，但又开始发愁，不知道怎样能接到生意。高雄早有打算，他先到街上的报摊和书店，向店主打听哪种报纸和杂志卖的好，又适合登广告。台湾地区是资本主义制度，色情业基本半合法，只是不能有组织，对宗教法术这类东西就更加宽松，想登广告随便。高雄在收集信息后，选定了几份报纸和几家杂志，花钱同时登广告，内容很简单：“苗栗巫术世家第九代传人潘师傅，运用茅山术与南洋黑巫术，法力强大，修法数年首次出山，承接驱邪撞鬼、解魇冲煞、解降与落降等法事，效果立竿见影，仅需少量订金，见效后付足尾款，客户信息绝对保密。联络电话：经纪人高先生，XXXXXXXXXXX。”
广告发出就开始等效果，高雄给自己和潘仔各买了几身体面衣服，尤其潘仔，既然已经是法师，就得有法师的行头。高雄买来两三套白色长短袖衫裤，都是对襟宽松版，再让潘仔脚穿编织草鞋或木鞋，戴上两串茅庄水沉的珠子，看起来立刻像个高人。再时不时地带他出去吃喝玩乐。潘仔是典型的乡下人进城，对什么都新鲜，大鱼大肉、K歌桑拿是来者不拒，但也有几点，他从来
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