毋择最有工程上的天赋，李必、骆甲擅长骑射，司马昌擅长文字，荆苏说服力最强，任固铁面无私，待后来，蒙恬不再亲力亲为，任务分派下去，整个人轻松不少。
二流的将军管兵，一流的将军管将。蒙恬心里感叹，高手在民间，刘季确实天生有管理的天赋。
“参见大王，我把卜先生带来了！”上林营的中军大帐里，嬴政跪坐主位，蒙恬带着卜兴前来见礼。
“卜先生，寡人没忘记你。”嬴政见到卜兴，突然想了起来，“在大荔县的时候，你曾出手击杀过刺客。”
“大王记得微臣，臣不胜惶恐。”卜兴不卑不亢，蒙恬告知他拜见秦王的事后，他也有所准备。他相信，子夏的儒学，结合秦国的实际，脱离了齐鲁之地不切实际的学风，定能得到小秦王的认同。
“蒙恬告诉寡人说，先生是学儒的？”待蒙恬、卜兴相继跪坐入席，嬴政才开口问道。
“正是，我传承的是子夏之学。”
“哦，儒学里面还有所谓的门派之分吗？”秦国贵族，闲暇时，会读诗书陶冶情操，但对儒学真的不了解，嬴政不由得有些好奇。
“法家分法、术、势三派，儒家同样不是铁板一块。孔子之后，有曾子之学、孟子之学、子思之学、颜氏之学、子夏之学，新进又兴起了荀卿之学。在我看来，只有子夏创立的西河学派，才得到了儒学的真传。”
“先生为何这么说？”
“儒学传自周公，脱胎于周政，长期处于齐鲁之地，远离边疆，外患较少，经济富裕，齐鲁之地的儒学，仁义中少了杀伐的内核，在我看来，却是残缺的儒学。孟子主张，天下当归于一，真正的儒生，衷心拥护天下一统，可统一天下的方法策略，儒家内部却争执不下。齐鲁之人，颇以为只要行仁义，感化世人，天下人仰慕仁德之君，不用征伐而能归一天下。子夏却认为，孔子所传的儒学，也未必就是真正的儒学，还需要与时革新，被人认为不敬祖师，不得已到了魏国，创立了西河学派。魏文侯、李悝、吴起都曾拜子夏为师，魏文侯治政，李悝变法，吴起
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页