若是国家富强，定当脱离女真掌控，复兴我东海中华大国之地位。”
朝鲜内部，一直存在华夷之辩和事大主义两种观念，在文化认同领域，强调自己小中华的身份，认为明朝灭亡后，朝鲜就是中华文化的正统继承人，甚至兴起过讨伐清庭的念头，最后因为实力差距过大和被女真数次进攻、击败的教训，没敢轻举妄动。
事大主义则是在认清自身与中原的实力对比差距后的现实做法，即政治和军事上，寻求清庭的庇护，但是在文化认同上，仍然以中华正统继承者自居，以缓解臣服清庭所产生的屈辱心态。
“不曾想错过了汉国与洋人交战的时机，若是早出发两个月，兴许能够赶上汉国海军与巴西洋人海军的决战，以及前往巴西国首都，亲眼看看汉国军队与巴西洋人的作战。可惜呀，可惜。”
“一战消灭数十艘钢铁巨舰！听闻巴西洋人的海军实力，不逊色于东瀛人，巴西洋人的海军都拥有这般实力，南美汉国海军该是何等强大，才能一战歼灭强敌！真想实地看看汉国海军的风貌！”
前来喊话的朝鲜青年感叹道：“进入南美汉国本土一月有余，沿途风俗习惯、百姓口音与远东大陆一般无二，但是工业、商业、军队、官府、国民精神面貌等方面差距，却宛如天地之别。东瀛国内的变化已经足够震撼人心，可是和汉国相比，东瀛国内的变化和成就，却远远比不上南美汉国。
一战灭敌10万，拓土百五十万平方公里，一场战争下来，获得的新国土面积，有七个半王国这般大。汉国的实力毋庸置疑，如果能够得到汉国相助，王国国内的开化改革和国家局势，应当会有根本性的改善。”
朝鲜青年分析过后，用手擦了下头上闹出的汗水，想到了出来的目的。
“吾园先生，外面太热了，这里不是说话的地方，我帮您收了画布，咱们到客栈，边吃饭边与几位大人商讨往后的方案。”
“是该吃饭了，那就麻烦智昌先生了。”.....