的说也不仅仅是博物馆，而是一座综合性质的学院，或者称作大学。
北宋有国子监、有太学，都属于国立大学。那私人能开办大学吗？答案是肯定的。
除了国立大学之外，北宋全国还有很多书院，最出名的是应天府应天书院、衡州石鼓书院、江州白鹿洞书院、潭州岳麓书院，合成四大书院。
应天书院又叫南京国子监，是纯粹官办学府；石鼓书院是衡州州学，属于官民合办；白鹿洞书院的前身是南唐国学院，但受到北宋朝廷的扶持，也算官民合办；岳麓书院比较纯粹，没有官方背景，是民办学院。
这两年自己在民间开办的学堂在很多州县如雨后春笋般冒了出来，随便找个识字的工匠学徒就能当先生，教几十个穷孩子识字不成问题。
但更高一级的学堂则很少，只有福州、明州、大名府、湟州开展的比较早，其它地方既没这种需求也没这个条件。
不过随着体系内在各地开办的商铺、工坊、合作社越来越多，接触的商人团体、地主阶级越来越多，吸纳的农民和手工业者越来越多，更高层面的培训教育需求很快就会高涨。用不了二三年，高级学堂也会多起来。
然后呢？然后就该到顶级学府层面了，总不能说从小接受的是数理化知识系统，长大之后想继续深造，却发现还得回归经史典籍系统，那就太影响学生们的学习热情了。
建立一座代表数理化知识系统最高成就的高等学府势在必行，它将成为新式知识系统的根据地，从这里毕业的每个学子都是射向传统教育体系的一枚大炮弹。
另外洪涛出于安全方面的考量，也需要有个机构取代自己的位置来承担更多关注，不能再发明点什么都被冠以驸马和凉王的前缀。
神化和崇拜是能为自己带来保护色，可不能太过，要是万千荣誉都集于一身，随之而来的羡慕嫉妒恨太多也不好。被普通人恨上无所谓，被朝臣恨也习惯了，但最好不要被皇帝恨。
大学或者叫学院有建立的必要性，下一步就该选择地点了。其实也没啥可选的，自己住在扬子镇，只能在两淮路里自由行动，最合适的位置就是身
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