少林那帮和尚纯粹多了。
少林大部分和尚还是以练武为主，对于佛经的学习更多的是为了化解武功带来的煞气而不得不为之。当然，少林也有真正主修佛经的，但是人数极少，不是主流。这也是昙宗大师当年创出劫刀后，死活不愿意给少林的原因。要是连煞气的隐患都没了，还有几个人念经的，那还是和尚么？还要少林寺干嘛？
大理这边离天竺不远，这边的佛教很多是天竺的僧人带来的。这和北方以少林为主的禅宗虽然同属佛门，但却有本质的不同。少林的那个佛教与其说是天竺传来的，不如说是打着天竺佛教的幌子，用了它一个框架，里边填了不少私货。道家的，儒家的，甚至墨家的。虽说是一外来宗教，但是本土化的极其严重。但是天龙寺不同，这边是全盘接受了天竺的佛教，而且信仰极为虔诚。天龙寺的和尚钻研佛经的兴趣远大于武学，所以也就没什么玩家加入。另外天龙寺和少林寺都认为自己才是佛门正宗，互相间关系极为紧张。虽然对于昆仑道门来说，所有佛门都要打压，所以一视同仁。但其实那两家自己掐的也厉害。
王庆现在越査越头大。天龙寺下不了手，满共就那俩宝贝嘎达，天天待在寺里钻研佛经。王庆总不能打上门去，那样的话估计连门都进不去，纯属送死。峨眉也是一样的问题，而且一帮出了家的女人，也是可怜，好男不和女斗。
明教也没招儿，都窝在金夏战场。王庆这昆仑的身份总不能去金国战场。
哎，少林的和尚们啊，没办法了，挑来挑去也只有你们了。
不过大型战场就算了，一星期才一场，王庆就剩两周时间了。
不过这一下，大部分就被划出了备选，毕竟现在宋金战场天王们占着绝对优势，天忍和少林的高手们基本是一个盯一个，维持着战场的均势。基本都在大型战场混，中级的都很少。
选来选去，王庆终于锁定一个目标。
惠东，原名李东。罗汉堂出师弟子。
这哥们儿比较另类，对武功兴趣不大，却喜欢上了阵法。
当然不是兵家的军
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