“……”
这一问的，王华愣住了。
他是状元，他是詹事府少詹事，可以说，他是大明为数不多，理论水平最高的人。
可被儿子这么一问，却令他瞠目结舌。
倘若儿子问他，学而，如何解？他或许可以侃侃而谈，说上十天半月。
倘若儿子问他，孔子登东山，他自然也可以洋洋自得，高谈阔论，以孔子登东山为题，展开论述。
可是……圣人的大道是什么……
他沉默了，他学了太多太多圣人的道理，十年寒窗，十年在翰林院中著书，这读的书，著的书，足可以填满整个王家，只是……
半响，他终于道：“程夫子的书中已经坦言了圣人的大道，何须来问我。”
这是诡辩。
只有程夫子才有诠释圣人的权力。
王守仁大笑起来，道：“不对，孔圣人的话为何需要程夫子来诠释？子曰成仁，孟曰取义，如此而已，仁义二字，也需有人代他们诠释吗？”
“你……你是疯了。”王华哭了，浑浊的眼里真的掉下了清泪。
他受不了儿子这样啊。
王家不该出这样的人哪。
王家所出的子弟，哪一个不是中庸守己，为人称道？
可现在，儿子，你怎么可以这样。
这是自己的骨肉，是自己的至亲啊，可现在这儿子，竟质疑自己深信了数十年的理念。
王守仁眼里却是放着光，这光带着异彩：“论语何其简单明了，后世的大儒，却使它复杂无比，使人读了圣人书，反而不知圣人意了。这就如约法三章，最终却成了今日的大诰和明律。与其去穷究何谓仁义，何谓仁政，不妨学方继藩，心中存着天理良心，以及对仁义的向往，而去实践贯彻，书里天天说爱民，说民为本，民在哪里？民在书里吗？民不在书里，民就在咱们王家的府邸里，也在王家的门墙之外，他们距离你我父子，相距不过咫尺之遥，我们却看不见，却看不清，却关起门来，将自己关在这里，心里默念着什么，书中自有颜如玉，去追求书中的民，去学习书中
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