中。
公元415年，寇谦之称于嵩山遇太上老君，授其天师之位，并赐《云中音诵新科经戒》，制定了《乐章诵戒新法》，遂产生了《华夏颂》、《步虚辞》等最初的道乐音韵。
寇谦之修的也是正一张鲁的道术，但他又不承认五斗米教，创建了新的天师道。也叫北天师道。
公元442年，北魏太武皇帝拓跋焘亲自受了道教符录，使新天师道与皇权结合，一度成为国教。
三武灭佛中，除了一个唐武宗和北周武帝之外，剩下一个，就是北魏的太武皇帝。
公元555年，高洋、也就是想强占自己老爹女人的那头牲口建立了北齐。举国信佛。
当时全国举行道佛论争，道教失败。文宣帝下令废除道教，寇谦之一手创建的新天师道教团，至此便烟消云散。
但。寇谦之创建的道门音乐却是就此延续了下来。
到了唐代，道门音乐有了长足发展。加上李唐家族奉老子为先祖立道门为国教，道门在各个方面都得到了急速壮大。
到现在。道门音乐还保留着最原汁原味的几种乐谱。都收录在张宇初的正统道藏中。
在乐队之后则是正一上下的真人们，他们来自茅山、青城、鹤鸣、三清山各个名山大川。
这些都是正一派的下属单位，从唐朝开始到宋元时期正一掌执天下道门。正一也衍生出多个专研一个法门的门派。
这些，都源出正一。
就跟武侠小说里边说的，天下武功出少林一般。
后者是玩笑，前者，则是事实。
整个道门除了正一和全真之外，也就崂山几个单独的道门门派有自己独立的修行法门。
包括武当山在内，他们现在修的雷法符箓和内丹，都是从正一全真和崂山几个门派那里匀过去的。
没法子，六十年代那会。整个武当山凋败得没法说。就连真武大帝大殿都烂得不成样。
那时候整个武当就剩下一个古稀耄耋之年的老道士，连说话都不利索。
王瑾瑜也就是那时候做了这个无名老道士的徒弟，刚刚学到师父的三四分本事。老道士一口气不来归了
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