正是因此，仲昊反而疑惑了，“娘，几位爷爷都是有大功德之人，为何……竟是半点修为也没有？”
仲昊只是造了一个独木舟，便晋升至天仙，而这些老者，在他眼中却都是完完全全的凡人之身，寿数几近末路，这又是怎么回事？
“……你这几位爷爷，都把那功德拿来庇护族人了，便是你们娘亲我，也受过几位老爷子的救命之恩，”华胥氏闻言，竟是眼眶一红，半响后才开口道，“否则，他们又怎么会是今天这副样子，我让你们跟着几位老爷子，自然不是不放心圣人对尔等的教导，可老爷子们劳苦功高，你们便随了他们的心愿也不成吗？”
原来如此，仲昊顿时恍然大悟，人族自初代首领人族三祖死后，便再没有那般人物能够带领人族，分裂分散在洪荒大陆的四面八方，能够生存下来，正是因为这些老者将自己的一切都奉献了出来，才换来了人族的渐渐繁盛。
也正是因此，太昊出世，证道天皇，才变成的大势所趋。由一个皇者重新统一人族，使人族团结起来，便能减少这些老者的付出，减少人族的内耗，并开始大力发展人族。只有这样，人族的底蕴才能开始渐渐的留住，继而增强，而不是像以前一样，都损耗在了维持部落的生存上面，人族也因此，才有了真真正正大兴的机会。
这，便是太昊伏羲氏的真正功德所在，也是他能够坐稳天皇之位最为关键的一点。不然，人族自女娲造人以来，悠悠不知几千万载的时光里，便没有一人，能做出许多的大功德之事？便没有一人的功德，能够勉强与伏羲的功德媲美？
只是，功德易做，人族难统！
便就算是仲昊将后世所言那些桩具有极大功德之事尽皆做完，也只能为人族圣，不能为人族皇。皇者，大也，天也。故皇者统御万民，如至上苍天，哺育万民，以一己之身，开万世太平。
能成皇者，必为人族之首领。
思及此处，仲昊立时向着那几位老者深深行礼道：“仲昊顽劣，不知几位爷爷的大德，望诸位恕罪。”
既为人族，既然受了这仲昊名号
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