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第二百四十四章 儒家杂家(第2节)

学派,名唤作儒家,近日进驻了日月学院,成为与其他诸子百家争雄的存在。于此世而言,儒家竟是最后出现的诸子百家,或许也与其创立之人有关。

儒家孔仲尼,一入日月学院之后,便就前去拜见了玄明道君,行了叩拜之礼,而其他类似兵家、法家之流,与玄明道君只是相互稽首,互称道友便就是了。

可问题是,这孔仲尼见着了旁的诸子百家,自然是能互称一声道友,甚至在论道之时,如果脾气上来了,类似于“不当人子”什么的也是敢喷的,可问题是见着了玄明道君,他就只能乖乖巧巧了。

再然后,孔仲尼就搬进了玄明道君的那个小院,而玄明道君却反而离开了日月学院。儒家出世,代表着诸子百家最重要的一环完成了,日月学院也可称为汇聚了如今人族所有流派气运的存在。

而玄明道君也开始进行下一步的落子,至于日月学院,有事弟子服其劳,当初重定人文的仓颉,如今也已然是一方仙道大能,甚至因为承继人族圣师之位,如今也臻至大罗金仙之境,如今入世创立儒家,亦是为了往后更进一步打算。

想来后世儒家大兴之后,他便就能借此斩去一尸。仓颉此子心心念念皆为人族,身为人教弟子,亦是人族圣贤,仲昊对此自然无话可说,甚至相助与他。依着当初红云转世,成就帝师赤松子这般的旧历,人族历史中的那些圣贤,向来是没有什么定数的。

有德者,自可居之。仓颉为人文始祖之一,重订人文,贵为史皇,又行圣师之职多年,功德深重。若其分神入世,比起其余诸如蓐收、云霄等人之外,他能享受到的加成是最多的,便就是火云洞的那些圣贤,也无法与其相争。

故而仲昊传下后世儒学之说,命仓颉分神转世人族。果不其然,他如仲昊所愿一般,成为了孔仲尼,门下弟子三千。见得弟子如此,仲昊自然也是放心,选择将日月书院交于孔仲尼。

诸子百家中,无论玄门中人,还是火云洞来人,大多与仓颉乃是交好,也不怕这个大弟子不能顺利执掌,至于玄明道君,则是选择去人族之中,寻

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