之后，入目的是一片惨样，地上密密麻麻地躺满了死尸，而且死状都是扭曲的，说明这些人死时应该遭受了极大的痛苦。
在众人面前五六十米处，孤零零地耸立着一座高台，高台四周竖立着一座座不知名的神像，在神像有包围中，还有一具表面鎏金的棺材。
高台的四周也有尸骨，只是不同于靠近门口的这些，尸骨上面还有一支支箭矢。
沈翊猜测，高台四周很可能有机关，死者想上高台，触碰到机关，才死于非命。
这时，元经学开口道：“我说这里的神佛像怎么有些眼熟，看来很可能是出自法庆大乘教！”
元经学所说的法庆大乘教，是由法庆在南北朝的梁武帝时期创立的一个民间教派，类似于白莲教，打着教派的幌子造反，上千年来，一直经久不衰。
“如果这里是法庆大乘教出于某种目的建造的地下建筑，到也能够解释的通。”沈翊如是想道，而且一个民间教派这么多年还一直存在，肯定有其特殊性。
元经学说：“这个教派做事不折手段，古籍中记载，其‘杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。又合狂药，令人服之，父子兄弟不相知识，唯以杀害为事……’，总而言之，咱们一会要小心一些，可能会出现意外情况。”
接下来，大家谨慎地搜查了除了高台之外的地方，也许是年久失修，大家并没有遇到机关。
沈翊转到了高台背后，有了一个意外发现，一只石桌上，放着一座莲花烛台。
烛台碧绿青翠，但并不是玉石雕刻而成，沈翊也没看出是什么材质，烛台整体呈莲花造型，高足，足底有齿轮状的纹路。正中雕圆形盏台，浮雕为莲蓬形态，雕刻精美，温润清雅。
烛台是嵌入到石桌中的，不过轻轻一转，就能拿起来。
沈翊用手套擦拭了表面的灰尘，用手电照射，上面有淡淡的荧光闪现。
“大家快来！”
正当沈翊准备仔细打量的时候，突然听到不远处的老鸣兴奋地喊了起来。
大家带着好奇，围到老鸣那边，只见老鸣手里拿着一块铜片。
这铜片毫不起眼，上面都已经布满了铜锈，也不知
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