的法宝，或者可以直接将‘归源’之光融入一件新炼制却还未诞生禁制的法宝之中，使其以‘归源’之光为核心诞生禁制。
这一种方法，对比前一种较为简单和纯粹，不过，这一种方法一切都要从头开始，比较费时和耗材。
两种方法都各有优劣，如何选择都可以，而华玉则毫不犹豫的选择了前者，这样选择的原因不外乎以下两点。
第一，华玉如今并不缺少法宝，甚至就他目前所拥有的法宝，都有些顾不过来。毕竟法宝贵精而不在多。
而且，法宝始终是为修道者服务的，除了与修道者本身大道息息相关的法宝，还有一些必要的护道法宝外，其他的法宝多了反而是累赘，会拖累修道者的修行速度。
因此，就目前而言，华玉并不准备增加新的法宝，更何况要让他从头开始炼制一件。
第二，‘太极始终拂’和‘归源’之光搭配在一起，实在是太适合了，甚至称作为天作之合都不为过。
‘太极始终拂’蕴含的道韵纹理，华玉称之为【始终之道】，这其中，既有混沌化生阴阳，阴阳化生万物的以一化万，又有万物归于太极，太极归元混沌的万化归一。
这【始终之道】与‘归源’之光搭配在一起，不正是最适合的搭配吗？甚至，若是再有‘衍化’之光，那就更加的完美了。
再有，拂尘这种法宝外形，不管与【始终之道】，还是与‘衍化’之光和‘归源’之光，都十分的契合。
拂尘的手柄代表一，无数的拂尘丝代表万物，而连接手柄和拂尘丝的黑白二色莲花，代表阴阳太极。
从手柄道拂尘丝，代表着无极化生太极，太极演化万物，而反过来从拂尘丝到手柄，则代表着万物归于太极，太极归于无极。
这不也是一种以一化万和万化归一吗？
综合以上两点，华玉决定了将‘归源’之光融入‘太极始终拂’中。
虽然在融合的过程中有一定的风险和不确定性，但若是成功了，那么，收获也不是一般的大。
本来，华玉所拥有的法宝中，本命宝轮也是十分适合与‘归源’之光融合的，因为本命宝轮本身便有推演模拟的
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共5页