迁都。
不过现在大宋的文武百官最担心的却不是军事方面的，而是大宋有刘娥，辽国有萧耨斤，这两个女人先后通过不同的手段夺得皇权，特别是萧耨斤夺权后咄咄逼人，甚至一度传出要称帝的流言，而大宋这边刘娥却是在积极准备进太庙祭祖，几乎上和称帝没什么太大的区别。
也许是萧耨斤的事给了大宋一个警示，所以在消息传来后，朝堂上再次爆发出一股反对刘娥进太庙的浪潮，特别是三司薛奎，也就是讽刺赵祯用女儿拜的那个家伙，多次率人闯进垂拱殿当面向刘娥进谏。
然而很可惜的是，刘娥这次却是铁了心要进太庙，根本听不讲薛奎这些人的进谏，甚至为了表明态度，直接把刚刚提拔上来的晏殊再次贬出京城，其实反对最激烈的是薛奎，只是薛奎身为三司使，影响力远超晏殊，刘娥不想在这时候朝堂出现什么乱子，所以才杀鸡儆猴，把晏殊这个即重要也不重要的“鸡”给杀了。
不过晏殊被贬并没有吓倒薛奎这些人，反而更加激烈的上书反对，不过这时薛奎也学聪明了，他知道想要彻底打消刘娥进太庙的想法根本不可能，所以他就投机取巧，依然在拜礼下功夫，所以他向刘娥询问：“如果您进入太庙时穿戴如同君王，到时候您见到他们时，又该如何跪拜？”
进太庙祭祖是皇帝的特权，所以刘娥在提出进太庙时，礼部官员提出刘娥要穿上天子服饰，并且佩带天子剑，这也合乎礼仪的要求，可以说刘娥这一天其实就是皇帝。
也许是薛奎的进谏起到作用，也许是刘娥看到大臣们反对的这么激烈，所以也决定退让一步，所以最后刘娥也听从了薛奎的建议，那就是修改一下她进太庙时穿戴的龙袍与冠冕，其中主要有三个方面。
第一个修改的就是龙袍，经过群臣的讨论，刘娥同意将自己穿的龙袍去掉一些图案，以此与真正的龙袍区别，第二个修改的则是配饰，也就是不再佩带天子剑。
第三也是最重要的一个，那就是头冠，冠冕一向都是古人身份地位的代表物，皇帝在盛大祭祀时所戴的冠冕又称为冕旒，所谓旒，其实就是五彩的丝绳，每旒
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