指望李元昊答应，主要是做为与李元昊讨价还价的筹码。
李元昊的事情商议完了，赵祯也立刻向李璋问起洛阳帽妖的案件，李璋也将自己在洛阳的经过详细的讲了一遍，吕夷简与王曾等人大都是当年帽妖的亲历者，这时也好奇的听着李璋的讲述，当得知是有人假冒帽妖时，他们也都露出恼火的神色。
其实当初第一次闹帽妖时，朝廷也抓了一批假借帽妖之名，为自己牟利的不法之徒，其中还有几个有名的和尚与道士，只不过当时的帽妖真真假假，谁也说不清是怎么回事，而这次却是彻头彻尾的人为事件，特别是摩尼教更是假借帽妖伤害人命，简直是胆大包天。
不过李璋却故意隐瞒了那个诡异的山洞，一来他没办法解释，二来大殿里的人也太多，等下他可以与赵祯私下里讨论，反正赵祯知道的事情更多，也更能理解自己。
“果然是胆大包天，幸好人犯都已经抓捕归案，必须要严惩不贷！”王曾这时第一个恼火的道，他平生最恨的就是柳乘风父子这种罔顾人命之徒。
“摩尼教当初被禁，直到我大宋立国后才解禁，可是他们不思感恩，却为了传教做出这种手段，臣请陛下下旨禁止此教传教！”吕夷简这时也上前向赵祯行了一礼道。
吕夷简祖籍是山东，生于淮南路寿州，也就是后世的安徽凤台，在后世看来，他应该属于北方人，但是在大宋这个时代，连商丘都属于南方，更别说安徽了，事实上整个淮南都被宋人视为南方。
而摩尼教被禁后，改名明教在南方极为迅速，甚至在有些地方已经形成极为强大的势力，连官府也不敢管，这些身为南人的吕夷简自然也知道，刚好借这个机会禁止摩尼教的传播，毕竟任何一种宗教如果不受朝廷的管制，日后肯定会造成大乱。
赵祯这时也正在气头上，听到吕夷简的话也立刻同意，而吕夷简也趁机提到南方的明教与摩尼教同出一脉，于是明教也同样被禁止传教，李璋听到这里也是心中一动，不知道明教禁止传教后，能不能阻止日后方腊起义？
不过李璋很快又想到，历史上的方腊之所以造反，无非就是朝廷
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