刑具都是孔府自己的，平常用来教训那些不听话的家奴，交不齐租子的佃户之类，此刻正好用来伺候他们。
“杨，杨丰，你到底想怎样？”
孔胤植低声下气地说。
杨庆一本正经地说道：“本大王替天行道，此次路过曲阜，听闻孔氏之后孔胤植，以衍圣公之名横行不法，假仁义之号侵渔乡里，戕害贤达以媚贼寇……”
孔胤植悲愤地看着他。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧
很显然这个家伙的无耻是他生平仅见。
还戕害贤达以媚贼寇，那不都是被你逼的吗？
杨庆视若无睹地继续历数他罪行。
这些罪行可不是编造，都是他的锦衣卫在附近搜集的。
孔家世袭曲阜县令，或者说曲阜县令由衍圣公保举然后报给朝廷任命，所以在这里衍圣公就是法律。
司法上他说了算。
经济上同样如此。
虽然理论上御赐的祭田就两千多顷，但真要算上那些他们以各种方式侵占的，可以说曲阜境内良田基本上都是他们家的，清末时候甚至都扩出了曲阜，还拥有在城内集市的收税权，从某种意义上说曲阜的老百姓都是孔家的奴隶。单纯两千多顷祭田那就是上万家佃户，这时候的一顷相当于一百亩，而且孔家的都是最好的，通常六七十顷这样的田地就能控制超过两百家佃户。
这已经超出地主范畴达到了门阀的级别，这样的家族想找罪行还不容易？
随便一抓就一大把。
当然，这不仅仅是孔家，这时候所有士绅基本都一样，话说清朝民国地主初夜权的范围可是囊括了这一带的，鲁西南，苏北都很普遍，凭什么要求大明的地主比以后他们的同类更善良？同样凭什么要求衍圣公比其他地主更善良？
可以说杨庆不断列举出的一桩桩全都是曲阜百姓的血泪。
当然，孔胤植并不害怕。
杨庆要什么他其实很清楚，要说杨庆是来替天行道那是笑话？锦衣卫替天行道？锦衣卫替崇祯捞钱才是正理，很显然他迎崇祯来的举动犯了一个大错，让自己的财富展现在这饿狼面前，然
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