的饿鬼子，是天生就要背负这种业。面对饿鬼，只能度！佛家咋说你可以去问慧觉，但在道家，越是承受大业，苦业，越是能够超脱，求得形而上！所以，饿鬼中出大能者，是正常的。它们寿命漫长，就是更长的忍受折磨，它们所修也就惊人，面对饿鬼，只能度，不能杀！”
“师父，那你的意思是，饿鬼天生就是可怜之人，所以对它们要怜悯？”我这样问到。
“你站在人的角度，觉得它害人就是极坏，可是如果你站在猪的角度，是不是也会觉得人极坏？但是，人吃肉，吃粮食，是为了活下去，我为猎，你为食，只是天道的自然之道，是一种生生不息的表现。饿鬼也有自己的生存方式，它们咋生，是它们的自然生存之道，它们如果超出道之外，是为杀人，灭绝人而为，那么它们该杀，换个角度想，你认为它们该被杀吗？”师父望着我，说出了一段非常深沉的话。
我的脑中灵光一闪，忽然就觉得更为深刻的理解了师父曾经对我说过的一句话，对万物抱有一种敬畏的心，原来在道家的自然之道中，每一样的物事的生老病死都是道啊！
可是我还是很不满：“师父，你为啥要我站在猪的角度？”
“这个还用问吗？既然是类比，就必须要找个最接近的事物啊！”
“”
那一堆焚烧之火，整整燃烧了2个小时，才慢慢的熄灭，熄灭之后，师父去翻动了一下火堆，算是放心的点了点头，然后喝到：“三娃儿，站开，别挡了道，我要引鬼入符。”
我连忙站开，我知道师父现在就要打出引路手诀，这一次不同，原本引路诀是为游魂指明黄泉路，是一种善的手诀，可此次却是要反用引路诀，引饿鬼入符。
这相当于是在给饿鬼制造幻觉，因为身为饿鬼是最不愿意回归饿鬼道的，那里对于它们来说是苦不堪言，它们最是愿意留在人间，因为人间物产丰富，可稍稍缓解它们饥饿之苦。
引路诀原本是指引黄泉路，反用引路诀，可造成一片人间美景，让它们在迷蒙之中，误以为到了人间最美之地。
可手诀一旦反用，是更加耗费心神的事儿，而且复杂
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