宝，对路途中各方所属势力甚是熟悉，所以他们二人才能在这短短一天多一点的时间赶到丹霞山。
只是如今魔族势大，这归途也未必就十分安全，所以夫易解开心头疑惑之后，便与金毛狮王各自盘膝而坐运功疗伤，只留白衣书生一人驾御穿云槎。
一个时辰后，夫易终于恢复到巅峰状态，只是当他睁开双眼之时，却发现金毛狮王依然还在打坐，心中不免有些好奇，连忙向白衣书生求教。
经过白衣书生一番解释之后，夫易这才明白妖族的修行之法与人族修仙功法的区别。
人族与妖族的功法几乎一致，修的同样是精、气、神三者，只是唯一不同的是，人族修行完全依仗吐纳吸收天地灵气，像夫易这种可通过周身大穴与毛孔吸收灵气的实属罕见。
不过，妖族却是完全不同，妖族吸收天地灵气的方式，却是直接将内丹外放，夫易不知实是因为他根本就没有见过妖族修行，虽然先前他们在青丘山呆过一段时间，但是却并未见过低阶小妖修行。
他们所见到的，便只有卫子夜和李凌峰兄弟，即便是卫冰，都从未对着他们的面修炼过。
而他们见到的三人中，卫子夜已有天妖境修为，而修士一旦达到天仙境后期，待到阴阳二神合二为一结成元神，之后再将元神凝炼为元婴，元婴又称之为“先天元胎”，元婴不沾后天污浊，可凝聚出先天之气，修士常称之为元婴之气，这元婴之气相对于普通灵气来说已经不可同日而语，可以说元婴之气是一种质的升华。
远在太古之时，修仙之人称元婴之力之前的为灵气，而这元婴之气便被称为仙气。
所以像卫子夜这样的修为，根本就不需要靠吸收天地灵气提升修为，只有领悟到更深的法则奥意，才可能有所突破。
至于李凌峰和李牧这兄弟二人，他们都并非纯正的妖族，即便是李牧被他娘卫冰重逆妖身，也是以人族之身为原形，所以他们二人也就没有本体，所修功法虽然都是妖皇经，却是不能将内丹外放，所以严格来说，二人更像是人族多一点。
但是眼下乃是非常时期，金毛狮王不可能外放内丹，只能于
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