多部落则同他们建立了相对良好的关系——其实就连麻家港也是这些‘女真人’指引给他过来的。
麻贵已经渐渐感觉到奇怪了，世上不应该有这么多女真人，可大家长得都一样，称他们做汉人未免太过抬举，叫蒙古人又未免太远，最像的野人女真，似乎都比他们会穿衣服。
不过麻将军很会处理问题，他把这些东西写成长信，揣在身上等寻找他们的明军过来送回到天津的陈沐手上，让他给这帮人起名。
十一月初三，黄道曰：宜出行、入宅、安葬。
麻家港正举办一场葬礼，由麻贵亲自送葬。
事情的起因是陈沐任北洋大臣后派人搜寻麻贵，要他继续进行自己的使命，搜寻队沿他们在水湖峰留下的足迹一路南寻，找到他们后留下一些物资并交付过去永乐年间对东方有记载的地图。
地图的名字是《天下诸番识贡图》，成图于永乐十六年，陈沐自己对这幅图关于东面的记载都存疑，图上说那边有野牛背似骆驼，要么说北亚墨利加土人多习骑射，不过多少能给麻贵创造一点可能，便派人给麻总兵送去了。
地图上位置标注不清，当年的制图水平还不比现在，麻贵将信将疑地派五个女真旗军骑着马和鹿去往东北方寻找野牛、马匹，野马真的找到了，长得像小驴背上无力不能驮人。
野牛虽然也真找到了，但活着回来被吓破胆的两个旗军一口咬定他们没找到野牛，说那是身长丈余背生厚肉的妖怪，说亚念人让他们在这里定居就是阴谋，要让妖怪杀了他们。
一只妖怪身中数铳还未倒下，十几头妖怪铆足了劲轰踏而来，两个旗军骑马跑得快，另外三个骑鹿的跑得慢，被撞死后又被踏得血肉模糊。
后来麻贵再派人去带回尸首，一个百户队走了整整八天，又在原地搜寻数日，找到了冻硬的尸体，并在不远处寻找到那头血流尽的野牛尸体，一路再回来则花了更长时间——那头巨大的野牛太重了。
棺木入土，麻贵立在坟前拜了拜，这才皱着眉头带人去看旗军带回的牛尸，他们已经习惯了生死离别，尤其在登陆北亚墨利加后，
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