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第十一章 人道天命说(第3节)

但想要做到这一步何等之难,有些大儒夜以继日专研,也不曾有一丝香气溢出。

而这养气之道,便是凝出这经香的最前提条件。

写完“定”字后,楚云亭的心神变得越发宁静,心如赤子,澄澈明净。

然后这才取出考题来。

所以当注意到考题乃是人道天命说时,他脸上依旧是从容淡定,不曾有任何一丝慌乱。

他陷入了沉思之中。

他之前从娇娜那里了解过,这次的主考官乃是府君,曾统万军,兵镇数府,从不信命。

而这次朝廷新设秦玉为圣贤,也是不信命数,崇尚军功之道。

这与这次考题人道天命说显然是相悖。

根本无法做到求同存异。

朝廷出这样的题目,用意何在?

但几乎同时,楚云亭从沉思里顿悟,眼神一动,点头说:“既相悖,又不相悖吗?”

阴与晴相悖,喜与怒相悖。

都城的锦绣公子,想要野外狩猎,逢漂泊大雨,自然心情不美。

而干旱百里的民众,田里生计全无,逢漂泊大雨,便是磕头狂喜。

位置不同,心情不同,面对同样的事情,便会产生不同的感触,区别只是立场。

而对“秦玉逆天改命成神”与“人道天命论”的破题,便是从秦玉的立场与民众的立场分别出发,便轻松可解。

想到这里,楚云亭毫不迟疑,笔尖一错,便写下:“天地之生才,乃是补救气数,然一人之力何如?”

一人之力,可以逆天改命,这便是秦玉的经历。

但她成神,是顺应了民意,顺应了天意,这才能成为圣贤,非她一人能做到。

同样是天地生才之说,之前他用来撼动那太真夫人的心神,而现在,却只是成为这里的引题。

便在这时,他的文气释放出去,渗透进文院的深层,仿佛引发了某一种共鸣一般。

几乎同时,远处的那文院院长与府君,感知到了变化,脸上露出惊喜着的表情,齐齐向楚云亭的方向看来。

那府君已经脱口而出:“这是藏经阁的共鸣,居然有考生能做到这样的地步,难道他领悟出了相悖而不相悖之道?什么样的考生有这般睿智?”

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