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第五百零一章 易经之“利”(第3节)

是来自魔界的一支灵笔,虽然不是文宝,但却是来自天外飞物,拥有各种陨铁所凝。

而其墨则是来自龙界的龙须墨,乃是一条圣龙经过万年心血凝聚而成,虽然不是文宝,但一旦自爆,其中的力量比文宝还强。

尤其是那符咒,更是来自天玄界里的一种至宝,名为沉浮符咒,可以飘浮在任何空间,其中有着时间空间之力,而这沉浮符咒就是它的子母体,每一年能酝酿出十张来。

而这些东西皆是稀奇之物,是这些界主通过各种方式来掩饰气息的存在,不似文宝,更胜文宝,所以太一神鸟第一眼也没有认出来。

但更关键的,是这个“利”字!

这个利,乃是楚云亭毕生心血的凝聚。

对于易经的展示。

易经的第一卷上经,第一句话就是“乾元亨利贞。”

利乃是通达,有利。整体意思指的是,卜卦时遇到乾卦,便行事顺利。

卦象分为利与不利,其中又有轻重上下,所以这个利字,便代表着易经里好的状态。

利,则万物滋养,则顺承天意,则厚泽载物,则洪福齐天。

利字,君子从容而行,不会迷失道路,不会遇到小人,踏步万疆,始终安贞。

这也是楚云亭三十年来研究最多的存在。

易经大成的杰出体现。

最简单,又不简单。

如同春雨渗透一般,万物润无声,又统御万物。

所以这个利字,一下子把那笔、墨、符的特殊气息全部掩饰,全部凝聚在这个字上,让人看了心头舒服,心头温暖,仔细一回味,发现万物无往而不利,于是心下震撼。

而易经大成的境界,已经超过了太一神鸟的理解。

楚云亭的实力虽然还没有太一神鸟强,但他对于易经的理解强大,哪怕他与太一神鸟战斗,他也是稳占上风的存在。

到了这般境界,便不只是力的战斗,而是精神的战斗。

所以他当之无愧是仙帝之下第一人。

也能把这太一神鸟一下子给震住了。