康员外有些失望：“此事传得如此之广，我还觉得怎么也有些灵异。听你说法，却全无用处。不瞒秀才，我家里大郎结亲数年，一直没有子嗣。本想托小官人上天问一问，是我命里没有孙子，还是我家大郎命中没有孩子。我和夫人年纪都大了，只有大郎一个儿子，其余几个都是女儿，总不能断了香火。若是问得清楚，大郎注定无后，我便纳个妾室，夫人也不反对，再生个儿子孙继香火也好。”
徐克道：“员外，小舍人说的事情灵验的实在不多，这种大事不敢轻信。一个说得差了，再等几年还是没有孙子，岂不耽误？依我看，还是极早纳妾，再生个儿子稳妥。”
康员外想了想，点头称是。
此时纳妾按照法律规定并不容易，男子要年过四十无子才可以。不过，有许多变通办法。不以妾的名义，而以婢女、侍女、歌妓等名义雇在家里，生子孩子之后花钱遣送出门更加常见。妾的地位虽然不如妻，法律上总是有些地位的，主人故去，可以分一些财产。而其他名义就没有这种麻烦，主人去世，没有分割财产的权利。哪怕有了孩子，财产也是分给孩子的，名义上与女方无关。这种雇佣的女性，其实不算妾，但时人习惯以妾称呼，其实是不同的。这个时代雇佣流行，雇人生个孩子，大家也见怪不怪。便如后世的借腹生子，是法律的模糊地带，有时女方并不激烈反对。
康员外家便是如此。如果真确认儿子不能生育，康夫人便会张罗给丈夫雇个妾来。这种雇来的女人跟一般的不一样，不讲究聪明能干，不讲究年轻貌美，要的是能生孩子，生育过的已婚妇人最受欢迎。明定契约，多少时间，生了孩子多少钱，男孩多少，女孩多少，到了时间不生孩子多少。
这个时代人身买卖合同是被承认的，不过有时间限制，还要规定卖的是什么。卖劳动力，便是一般的奴仆，这种卖身子和生孩子能力的，又是另一种。与以前朝代不一样的是，卖身者不再类同财产，而依然是国家治下之民，如果遭受打骂虐待，有告主的权力，朝廷提供一定程度的人身保护。
但不管怎
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共5页