朝——其制作历史从公元1190年到1432年不等。从这些佛像的制作年限来看，也证明了那个年代正是吴哥王朝信奉佛教的开始和鼎盛时期。
要知道，在吴哥王朝的早期，当时吴哥民众大都信奉湿婆神，但是到了苏利耶跋摩二世在位时，也就是十二世纪初期，这位伟大的君王改信毗湿奴，并在其统治吴哥王朝期间，用毗湿奴像取代神庙中原有的湿婆像。不过在苏利耶跋摩二世死了三十年之后，吴哥王朝的另外一位更伟大的君王阇耶跋摩七世继位。
这位吴哥王朝中最伟大的君王在位期间，把吴哥王朝推向全盛期，成为柬埔寨最有威望的古代君主。不过这位君王信奉佛教，以观世音为高棉人的保护神，认为他能引导人们往生极乐净土，在国内到处建造四面的观音神像。这些观音像
大都眼半开，目光低垂，嘴含平静而神秘的微笑，被人称作“高棉的微笑”。这个时期建造了普拉沙.普兰.克迪、塔荣、帕甘和巴荣等佛寺，显示吴哥佛教的独特色彩。
很显然，这些佛像都是当年日**队占领高棉时从那个国家劫掠而来的。而能让小鬼子视若珍宝珍藏起来的这些佛像，自然是其中的佼佼者。而这些纯金观音像也确实都是珍品，随便拿出一件来，都堪称高棉国宝级的存在。即便是放在中国，这些纯金佛像和观音像的价值也都非常高昂。
太好了，自己的博物馆开起来之后，就缺少这些历史意义重要的东西，而这么多国宝级的佛像和观音像，足够撑得起来一个单独的展馆了！李欢挨着个的欣赏了一遍这些珍贵的纯金佛像之后，就把它们再次收回了空间，开始把注意力放在了这口箱子的下面一层。这些纯金佛像和观音像大都是不到半米的高度，所以放在这口一米见方的箱子内是分两层来放置的，在箱子的中间还有一个隔板。抽出隔板后，果然，在隔板下面依然是十多尊佛像和观音像，还有一些造型奇特的其他佛像。李欢鉴定了一下，那几尊造型奇特的佛像，正是湿婆神和毗湿奴的纯金金身。
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