乎试图与对方交涉，然后把人放进来了。（门口不仅有顾骜的保镖，也有一个伊方站岗的。一会儿巴尔赞将军来的时候，顾骜的保镖就得提前离开，不允许持枪出现在巴尔赞将军面前）
顾骜一愣，发现是个他这周刚认识的装备部门军官，名叫桑德少校，是阿卜杜拉上校挺亲信的一名技术军官，据说能力很强，又不邀功。
“顾，我临时接到上校指示，因为巴尔赞将军的时间非常宝贵，所以想先跟你沟通一下，确认一些外围情况，以及初步判断你的可信度，一会儿好直奔主题、节省将军的会谈时间——放心，我的保密级别足够高，这里也没有录音设备。”桑德少校开门见山。
顾骜上下打量了对方几眼“那么，你想代将军问些什么呢？”
桑德少校深吸了一口气，暗中仔细观察顾骜的眼神，然后开始提问
“你认为犹大人不是一个民族，那么几千年来关于犹大民族的传说你又是怎么理解的？这可是写在《旧约》上的历史，你不会想连《旧约》都否定吧，那可是否定整个西方世界的史观了。”
之所以一直没人怀疑犹大民族的真实性，最大的一个背书，就来自圣-经，因为整个西方世界都对圣-经笃信不疑，以至于几千年来灯下黑了。
顾骜反驳“很简单，历史是后人写的，现在的史学界公认《旧约》是公元2~3世纪才成书，也就是说可能经过了200年的加工。
因此，这个有利于犹大民族定性的谎言，并不是最近的人才编造的，而是1800年前的人就开始编造、并且跨越了时间，与后来的人形成了事实上的同谋、呼应。
心理学上有一种效应，那就是人类总是倾向于在一遍遍的回忆中把自己遭受的苦难说得更重、而把自己的错误暗示得更轻，这是心理暗示的必然。你让一个小偷连续20年复述自己的人生，他都能为自己的行窃找到替天行道的正当理由呢。
所以我的观点是，犹大是一种信仰，而不是一个民族。《犹大战争》上描述的公元70年时、罗马帝国统治者流放了整个犹大‘民族’这个事件，是捏造的。后来所谓的‘民族’，
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